1、神往往干援安逸中的人，安慰受困擾的人（disturb the comfortable,comfort the disturbed)。p22

2、人費盡心思，控制環境，尋求外在的安定，卻没法製造内心的安寧。因為内心的安寧，只能由天賜。p25

3、清心的人，是在大地改變、高山搖動、海水甸匐翻騰·政治動濕、經濟低迷、人心惶惑、關係破裂、逆境重重、出路迷濛的處境中，仍然看見神的作為、神的同在——他心中的平安没有人能夠奪去。p35

4、真奇怪，當我定晴在祢身上，每项叫我挂虑的事，都变成感恩的项目。p39

5、每一次站在台上講道或分享，總是心驚膽颤，卻又每次都經歷祢的能力。p39

6、父啊，我的心有時像奔腾的野馬，求聖靈助我加以約制，好结出平安的果子。p49

7、稍一不慎，我的眼目便轉移到其他地方尋找爱，尋找满足，尋找生命。原来當我甘顾失去生命時，才得到生命；只有祢的爱能夠真正满足我的心。慈爱的主，原来知足是一無所有，卻又样样都有。當我願意放下这世界给予我的安全感、满足感，才體验到甚麽是真平安、真滿足。p49

8、先知不是一個自鳴清高的避世者，他是一個既與神的愛與怒共嗚的神僕 ，又與人間並最苦難認同的真人。p72

9、很多人在人生路上未能真正發揮自己的潛能，未有找到自己在神國裏的崗位，都是因為放棄得太早。p80

10、有人以為〈使徒行傳〉是普世差傳的起步點，其實早在舊約，我們已經領會到，主是個關懷萬國的主:神曾應許亞伯蘭「萬族都要因你得福」(〈創世記〉12:3)。約瑟成為埃及的祝福，但以理成為巴比倫、瑪代波斯的祝福，末底改、以斯帖和尼希米都在波斯宫廷內事奉，約拿將福音帶給尼尼微，歷代的先知都經常向列國傳遞神的信息。p128

11、人不可能閉鎖在自己的習惯中而達到完全的地步，即使他相當虔誠。p129

12、我知道自己內裏仍是怯懦的心。但是祢的同在能夠叫我堅強起來，無懼發出逆流的聲音，無懼世間的權勢。p135

13、在行動主導的世界中，我們往往忽視默想和反思，以致觀察欠缺深度。p139

14、我明白：與神同工、倚靠里靈能力、常在主裹休息，是一生服事主的祕缺。p173

15、我知道，靠祢的靈方能成事，我不敢離開祢，我一定要緊緊跟隨祢、見到祢，求祢的靈充滿我。p181

16、委身是一種回應，是以愛回報爱。

17、去爱人是让他们自由离去，去爱人是让他们有空间成长。To love someone is to let them go free ; to love someone is to give them room to grow.p194

18、当人与人之間的距離拉近，往往最容易暴露自己的弱點，所以人的共處和共事是最艱難的功課。”forgiveness is the heart of a community”,饒恕是一個群体的核心，一個群体要彼此相连，关键在乎与天父相连，学习彼此饒恕。p203

19、有三项牧养行动是关鍵，以致决定了其余每一件事情的形态。这些行动就是祈祷、读经和提供属灵指引……祈祷就是把自己带到神面前專心倾璁，读经是注目神横跨二千年在以色列及耶稣身上的説話和作為，属灵指引是關注在任何時刻恰巧出現我眼前的人，留意神在他身上的作為。p210

20、這真是一場屬靈的爭戰，撒旦要得著我們，祢卻不放棄我，最終還是祢的愛得勝，主耶穌，我曾跌倒，我願回頭。祢先堅固我，好叫我也能堅固我身邊在挣扎中的弟兄。p217

21、我不敢徒受祢的恩賜，我愿意意為主燃烧。p227

22、每一代都有承先啟後的責任和福氣 我們站在上一代巨人的肩膊上，應該看得更遠，最重要的是千萬不要踐踏下一代，要為他們騰出成長的空間。p229

来源：本文选自：蔡元云《生命影响生命》，由陈姊妹阅读并摘录。