1、神可以凭借着他的主权，在历史上引导我们做选择，却没有侵犯我们的自由，并且让我们为自己的行为负责。P121

2、我们极度自我中心，本性如此，甚至自己都不承认。这种“自我朝向”的本性正是无数邪恶好苦难的源头，大到报刊头条的暴力和屠杀，小到个人婚姻不幸。P160

3、“虚空”一词可译作“徒劳”。所谓徒劳就是达不到目的，奋力争取却一无所获。P171

4、人若唯利是图依靠权势，或许会得到短暂好处，但是他的利益终究不会长久，因为世界毕竟是由一位善良且公义的神所创造。所以暴力好自私不仅是罪，更是愚蠢。因为孤独、空虚和毁灭随之而来。信实、正直、无私、服务和关爱不仅理所当然，更是明智之举，因为那样做符合世界被创造时的结构。P175

5、若我们愚蠢作恶就要承担后果。另一方面，我们也得到切实的保证，我们的人生终究不会一团糟。即使是失败和困难，神也会用它们让自己得荣耀，让我们得益处。P186

6、神不需要依赖任何人或事物，相反，一切都要依赖他。神不需要我们的爱和敬拜。他和我们不同，不需要任何事物让自己完整。P193

7、世俗观点只看当下，其他宗教相信有永恒或者天堂，可安慰此世的损失、痛苦以及得不到的幸福。但是正如我们所讲，基督教带来的不仅是安慰，还有更新——不仅是曾经的生命，还有渴望却不曾得到的生命。P207

8、第一，忍受苦难并且走出苦难的人往往更坚韧。一旦有了对付苦难的经验，他们知道自己今后也能应对，内心不在焦虑。第二，透过苦难，受苦的人和家人和朋友联系得更紧密，关系更深入，当中的鼓舞好力量会持续数年。最重要的恐怕是第三个益处——苦难改变人生的优先次序好人生观。P214

9、如果对你来说有什么比神更重要，那你就是把自己跟自己的心交给了外物。只有把神当做最重要的——你只荣耀神，只给神荣耀——你才能一生平安。P220

来源：本文选自提摩太.凯勒（Timothy Keller）著《走过苦难》，李婧译，由朱容萱弟兄摘录。