1、一直以来，富能仁都坚信：一个基督徒，在他的工作未完成之前，神是不会允许他死的。p3

2、特别吸引他的是，这个差会从来不向任何人伸手要钱，连提都不提。他们不劝募，不诉苦，不到处求告，单单仰望神。p10

3、你在没有攀登第一座峰之前已经听人谈起过。但是等到亲眼看见，你第一眼就会觉得它高不可攀。p16

4、戴德生曾经说过：“千万不要看不起手边的小事情。能在小事上忠心，是一件很了不起的事。”富能仁尽力让自己在看起来微小的事上忠心。p17

5、我们的工作不是由我们自己去选择的，假如神已经替我们选择好了，我们就放胆去做，还用得着再等待那些更大、更好、更神圣的工作吗?p18

6、神会及时供给每一个门徒他的需要，这一应许越来越占据富能仁的心灵。p37

7、顺服的结果是内心的平安。p61

8、这本杂志提醒我，一个人要从那恶者的权势下释放出来，必须经过以十字架为基础的明确抗争。p69

9、我完全同意这个说法：“一切沮丧都是魔鬼的作为。”抗拒绝望要像抗拒罪那样。你对一个绝望屈服，就会有更多的绝望向你袭来。p79

10、很多时候，我们的祈求从人的角度来看，各方面都是美好的，但你不能保证那是神的旨意。许多好的愿望，都是来自未经十架对付的自我!p90

11、除了神，没有一个人的眼目可以看见他人在暗中的努力。富能仁盼望自己有朝一日能完全住在神里面。p106

12、每当你采取世俗的观点——像不信主的人一般所想、所讲、所见——你就是被黑暗权势辖制了。要想战胜撒旦，你的灵要居住在超越撒旦的权能里，就是指与基督同住在神里面，明白神的旨意、神的看法、神的心意、神的计划、神的方法。p109

13、那漫长的黑暗、看不见任何事工果效的日子并不是神的错误，而正是神完美的计划。p123

14、范善庆发现富能仁走到哪里，就把福音传到那里：有时遇到路人就搭起腔来；有时到中国人的小吃部里就和大家起边吃边聊；有时则直接在街头巷尾布道。因为富能仁定意抓住一切机会传扬神的道。p127

15、富能仁意识到自己所有的事工必须符合以下原则：p128
符合《圣经》真理；
顺服圣灵内在的引导；
回应神在环境中的印证。

16、葛莫(James Gilmour)说过：“不要以为我们会为灵魂的得救热情过度，没人能超过基督，他已经倾倒自己的生命。”p135

17、他把《圣经》视作神在这个世界上工作的记录，他相信整本《圣经》，从《创世记》到《启示录》，一直以来向神的子民发出清楚又响亮的邀请：信徒必须尽自己的本份!p164

18、信徒不应当让任何事情停滞或中断祈祷的事奉。人们常说代祷非常重要，为了要表明自己笃信代祷的力量何其大，富能仁在神的带领下，“总是把自己最好的精力用来祷告”。p167

19、在总结这些探访时，富能仁写道：“如果有两件事在我心里特别显明出来，那就是：第一，我们教导的新信徒多么‘愚拙’和‘软弱’；第二，但是神的确拣选了他们!”p183

20、人一旦顺服后便会带来丰盛的收获，但需要顺从的人为此付上代价.p193

21、富能仁曾经说过：“每一件神的工作，皆如那燎原的星星之火。”p213

22、富能仁的事奉，从一开始就付上了巨大的代价，好像除了付上代价以外，没有别的方法可以经历神全备的恩典。p238

来源：本文选自《山雨•富能仁传》，英国艾琳•克雷斯曼著，阿信 陈萍译，由杨姊妹阅读并摘录。