1、成为基督徒就是明白：耶稣是一切事务最终的决定者。所有其他的权柄都要向耶稣的权柄负责。第14页

2、所有这些症状背后的基本病症——我承认，我自己的血管里也有这种病症﹣﹣就是觉得我们有权按自己的意思过基督徒的生活。我们只在自己高兴的时候才把教会的因素加进来。第16页

3、教会成员是一个在万国面前被正式和公开确认为基督徒的人，同时他也分享了这种在自己的教会中正式确认和监督其他基督徒的权力。第20页

4、结合上述所有内容，有一件事就明白无误地摆在我们耶路撒冷调查委员会面前：要做一名基督徒，就是要属于一间教会。没有人在得救之后自己四处游荡、考虑是否要加入一间教会。人们悔改，然后就受洗加入一间教会的团契关系。认基督为主意味着与基督的子民联合在一起。那是自动发生的，好比被收养就意味着你将很快发现自己与兄弟姐妹们同坐在一张餐桌边。第30页

5、教会成员资格始于教会确认某人对信心的宣告，就像耶稣对彼得所作的那样。为了协助这个过程，教会常常使用信仰宣告，以保证每个谈过话的人都陈述并相信同样的内容。第57页

6、请注意并不是一个人在道德上的完美使他有资格获得教会成员资格。恰恰相反，是他承认自己在道德上并不完美、且渴慕这种完美，才使他获得资格。不是那些从不犯罪的人，而是与罪作斗争的人。一间教会的司法性工作就是要去确认那些并非有义、但饥渴慕义的不义的人﹣﹣他们所渴慕的是唯有上帝在基督里所赐予的义。第58页

7、洗礼并不拯救一个人，但耶稣要求被他拯救的人公开表明属于他、是他的子民。这是正式成为他的公民需要做的一件事，这是他们挥动旗帜的方式。第59页

8、基督徒并不是加入教会，而是顺服于教会。说到底，耶稣授予了教会在这地上捆绑和释放的权力，也就是说，基督徒所得的呼召就是顺服教会如同顺服耶稣。这就像孩子通过尊荣父母来尊荣上帝。第61页

9、教会惩戒至少有五个目的。第一，惩戒的目的是暴露。就像癌细胞一样，罪也喜欢隐藏起来。惩戒将癌组织暴露出来，这样就可以尽快切

第二，惩戒的目的是警告。教会并不是通过惩戒代上帝审判，而是上演一出微型剧，表现出那将来的大审判（林前5:5)。

第三，惩戒的目的是挽救。当教会看到一名成员正在选择通向死亡的道路，并且对他们的呼吁和挥手置之不理，就只能采取惩戒的措施。这是最后的做法（林前5:5)。

第四，惩戒的目的是保护。就像癌症会从一个细胞蔓延到另一个细胞，罪也会迅速从一个人蔓延到另一个人（林前5:6)。

第五，惩戒的目的是为耶稣做好见证。说来奇怪的是，教会惩戒实际上对非基督徒有好处，因为这有助于保持上帝子民吸引人的独特性（参见林前5:1)。记得教会是要做盐做光的，耶稣说：”盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了”（太 5:13)。第73页

10、君王耶稣呼召教会向这世界彰显出同样的怜悯和顺服的爱：”我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”（约13:34-35)。所以，我们为别人舍命，然后为了顺服的自由而共同战斗。当我们这样做的时候，我们是在向世界展现基督的爱，让万国开口赞美。第87页

来源：本文选自约拿单·李曼《教会成员制》