第744本:《城市教会的兴起、管理与牧养》书摘12则
1、一间藉由服事人来服事上帝的教会,既是以上帝为中心的教会,也是以人为中心的教会。P 15
2、教会是神学院之外的训练学院,也是神学院之后的实践、考验的场所。没有经过教会的历练,所谓的满腹经纶只能是纸上谈兵。P 26
3、教会在希腊文中注重的是人与人的关系,而不是建造、购买气势宏伟的教堂。新约书信所指的教会基本都是地方性的教会,非指宗派、总会、联会、机构、信徒组织等。P 100
4、制度,是指要求团体成员共同遵守的,按一定程序办事的规程。制有节制、限制之意;度有尺度、标准之意,它是为人们的相互关系而设定的一些制约。P 111
5、拜偶像是指人把被造物当作真神来敬拜的行为,基督徒对耶稣像、十字架、圣经及圣物的叩拜也属于拜偶像的行为。P 239
6、一场好的基督教形式的婚礼不仅向与会者分享新人的爱情故事、幸福和喜乐,它更是一场信仰见证会或福音见证会,包括牧师证道、新人立约等。P 249
7、默示和启示有着内在的、必然的关联。神通过启示传达了关于他自己的知识,神通过默示则保全了他话语的整全性和无误性。P 275
8、圣洁的原意为切割、分别。圣洁在旧约中,一是指外在的仪文,二是指内在的道德与灵性。在新约中,仪文上的圣洁不再被强调,而是强调道德层面的圣洁。P 280
9、对于侍奉者来说,最难以对付的就是这三样:财、色、名,我们要靠着神的保守,切莫自以为能站立得稳。P 378
10、侍奉者必备的三大特性:忠心、良善、喜乐。P 382
11、教牧辅导是由牧者为被辅导者提供灵性、生活、情绪、危机等方面的辅导和帮助,好让被辅导者身心灵健康地成长。P 405
12、成功的婚姻不是在于找到正确的人,而是在于双方对婚后面对真实困难时的调节能力。P 426
来源:本文摘自舍禾《城市教会的兴起、管理与牧养》,由朱弟兄阅读并抄录。
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