《走过苦难》书摘10则

1  在某时某刻，直到永恒，再也没有不应受的苦难：当下的黑暗，​“邪恶世代”​，最终留在记忆里的，不过是人类历史最初的摇曳微光。恶人对无辜之人所做的每一件恶行都有报应，每一滴眼泪都会被抹去。P253

2  不是因为他不爱我们。不是因为他不在意我们。他全心全意，要给我们最终的幸福，为此他不惜纵身跳入苦难的深渊。他明白我们的遭遇和感受，因为他亲身经历过，他向我们保证，按照他的计划，每一滴眼泪终将被抹去。P264

3   如果基督来到世上，用他的能力摧毁一切邪恶，那他将不得不毁灭我们所有人。所以他不是以将军领兵打仗的姿态来到世上，而是在软弱中走向十字架，为我们偿还了罪债，这样到他再来并且铲除邪恶的那日，他不用审判我们。因为他在骷髅地已经担当了我们的罪，他可以接纳我们每一个人。P298

4   如果忘记第一个真相——苦难在总体上是公义的——我们会陷入自怜，骄傲又愤懑，怀着苦毒拒绝神的美善，甚至不相信神的存在。如果忘记第二个真相——苦难具体到每个人身上总是不公义的——我们又恐怕会过度自责，满脑子想的都是神必定抛弃了我们。P301-302

5   在最实际的层面，我们拥有那至关重要的确据，就是邪恶和悲伤并非神的本意，但它们都在神的手里，是他智慧的计划的一部分。所以《罗马书》8章说“万事都一同效力”​，这真是给了信神的人无比的安慰。P313

6   耶稣受苦，从而更像我们，我们如果以信心和耐心面对苦难，也会更像基督。​“所以，我们并不沮丧，我们外面的人虽然渐渐朽坏，但里面的人却日日更新，因为我们短暂轻微的患难，是要为我们成就极大无比、永远的荣耀。​”​（林后4: 16—17）p329

7   苦难是基督教信仰的核心。基督借着苦难成为像我们一样的人，从而拯救我们，同时，我们也借着苦难更像基督，经历他的救赎。这意味着苦难虽苦，却富有意义，大有益处。P355

8   神命令我们荣耀他，因为那是唯一实现我们受造目的的方法，就是在他里面找到安息、满足和喜乐。他引领我们荣耀他，不仅因为我们应该如此，更因为我们需要如此 p365

9   由此可见，苦难的意义之一就是荣耀神，把他当作无限的、掌权的、全知全能的，同时又道成肉身甘愿受苦的神，单单荣耀他。把神当作神来荣耀他——这是再恰当不过的事了 p382

10   为了顺服耶稣并且跟从他，你愿意把自己的安稳、舒适和满足置于一边——那么你最终必要得着自己的生命。你会在基督里发现真实的自我，最终得享平安。但如果你尽力追求的不过是个人的舒适享乐，没有把生命的重心放在神，也就是基督身上，那你终将发现，你会内心空虚，并且对自己一无所知。P411

来源：本书作者为提摩太.凯勒，上海三联出版社.由丽君阅读并摘录。