《华理克读经法》书摘19则

1. 当你对神的话认识得如此之深时，就能知道神对你生命的旨意如何，而你知道了神的旨意，就能够更加明确的祷告，并得到明确的回应。p10

2. 我们似乎常常都犯了一种罪—对维护神的话比研读他的话更感兴趣。p10

3. 教导把我们要走的路指明出来;督责让我们看到哪里走偏了路；指正则告诉我们该如何回到正途；而有关学义的训练，则指导我们该如何守在这样的正道上。这表明圣经是教导我们过基督徒生活的完备指南。p11

4. 人会在教义上偏离，是因为他们既不了解所读的圣经，也不了解神的大能，所有的错误都是来自这两件事。p11

5. 动态查经的秘诀在于要晓得怎样问对问题。p15

6. 在你开始查考圣经时，不要带着非要找出别人所不曾见的真理的态度去做这事。查经不是为了找出能让别人刮目相看的东西。只要进入圣经，找出它要对你说的话就好。我们大多数人真正的问题不在于解释难懂的经节，而在于不能顺服我们已确实了解的经节。p17

7. 查经却不加应用会很危险，也是因为知识会增加我们应负的责任。如果你把查经认真当成一回事，就得比一般人承担更多的责任，因为加增的责任会随着加增的知识而来。p39

8. 你必须领悟，当神想在你生命里建立一项正面特质时，祂必须让你遭遇一些情况，让你去选择做正确的事，而不是按你天生的意向而行。p46

9. 品格查经法是要找出圣经对某人某一特点的表述，并着重于个人应用。p68

10. 使用传记查经法时，你要选定一个圣经人物，并考查圣经以明白其生命及性格。你要彻底熟悉那个人的内在生命，并找出造成这生命属灵成就或失败之原由。求神帮助你跟这个人物一起思想和感受，使你的查经能成为一种生命改变的经历。 p106

11. 神的启示是在历史中传达给我们的，而圣经里的人物则是在他们时代背景的衬托下来演出神赋予他们的那些角色。当我们能对照圣经写成时代的背景来看它时，就能更清楚的了解神的话。p166

12. 马丁路德曾说他查经的方式跟他摘苹果的方式很相像:“首先我摇动整棵苹果树（查整本圣经），好让最熟的果子掉下来。然后我会爬上树去，摇动每一根主枝（查整卷书），然后是每一根分枝（查经卷里的一章），接下来是每一根细枝（查分段和句子），最后我再翻看每一片叶子（查单词）。”p184

13. 让人感兴趣的是，在历史上大多数异端学邪说的产生，都是因为有人过分强调了某节经文或教义，并把整个神学都建立在一些断章取义的少数几节经文上，而忽略了神其他诸多启示。p186

14. 圣经能解释它自己，圣经最能解释圣经。p211

15. 耶稣在世工作期间，规律的个人安静时间是祂力量的来源。耶稣与天父的个人相交是耶稣生命里的最高优先。祂从来没有忙到无法做这事。 p250

16. 找出个人安静时间的关键，就在于你对基督和神国度的委身。p252

17. 有时候我们太忙着为神做事，或是忙于我们自己的事，以至于我们忘了单单爱祂。p256

18. 服事他人的时候，你永远不可能把他的灵性带得高过、远过自己所能及的。如果你没有每天从神而来的浇灌，就不会有东西与人分享，也没有办法帮助别人成长。p273

19. 说了也做了上述这一切以后，你还是得了解，你是置身于一场属灵征战里，要想成功，唯有依靠圣灵的大能大力。所以要祷告神坚固你，并要依靠祂来帮助你，为了祂的荣耀而建立起这项习惯。p275

 来源：选自华理克的《华理克读经法》，由牛月霞姊妹阅读并摘录。