1、他对我们的爱太深切了，以至于他并不只是要让我们觉得快乐而已；他来，是要让我们成为圣洁。因此，在许多时候，他不会给予我们自认为我们所需要的事物；相反，他会赐予我们那些他深深知道对我们有益的事物。P49

2、你是属于他的，他也是属于你的……不是说我们就成为神；但是，从我们相信基督的那一刻开始，神圣的那一位就已经居住在我们里面。有他与我们同住，我们已经拥有了想过敬虔、圣洁生活所需要的一切力量。P51

3、没有基督的智慧，只是可咒诅的愚昧；没有基督的公义，只是罪咎与定罪；没有基督的成圣，只是充满污秽与罪恶；没有基督的救赎，只是捆绑与俘虏。P58

4、仅仅将你自己根植于基督还不够，你还需要在基督里面被建造，以至于成长茁壮。P59

5、惧怕代替了爱、罪疚感代替了诚实的敬拜、顽梗悖逆代替了顺服。P75

6、神的恩典从原本完全摧毁你的罪中，把你一步一步拯救出来。但是，神不仅拯救你，他还要恢复你。他正重塑你的性情，使你与他圣洁的性情有份。P80

7、当我们齐聚一堂时，我们对神无限之爱的理解与经验，就更加丰盛、坚固、深邃。我们个人不仅在恩典中成长，信心得以坚固，而且整个肢体也在神恩典的大能与神恩典的盼望中建立起来！基督徒的生命不仅限于个人，而是比个人更大、更丰富、更深邃。P155

8、基督徒的友谊不仅仅帮助我们看见一些事物（神的爱），也会帮助我们去做一些事情（顺服神）……基督徒的友谊绝非只帮助我们享受神的恩典，同时也帮助我们卷起袖子，为了过圣洁的生活而勤勉、努力。P140

9、我们每一个人活着，是基督身体里独特且重要的肢体；在身体中互相连结，为的是服事人，也受人服事……请思想神给你的恩赐。你如何运用你的恩赐来服事其他肢体，好让他们更能反映及荣耀基督呢？此外，在哪些方面你也需要别人的恩赐来帮助你，好让你能彰显出基督的荣美呢？P142

10、提出教会缺乏组织的人，拥有行政恩赐；批评教会没有小区的需要进行考虑的人，拥有怜悯的恩赐；最后认为教会没有传福音热枕的人，拥有传福音的恩赐。所以，原本是服事小区非常成功的计划，却半路夭折了。原因很简单，因为他们不仅没有运用这些最被需要的恩赐，还落入了一连串不健全的批评里——批评别人没有将事情完成……我们的恩赐是为要叫人得益处，不是用来提高自己的地位。P143

11、基督是你属灵的粮食，他赐给你健康、活力去面对困难。他的恩典赋予我智慧、品格、勇气……保罗讲到信耶稣的人所拥有的一颗新心。这颗新造的心是谦卑、诚实、勇于自我反省的；这颗心乐意紧紧抓住基督。P164

12、因着基督已经完成的工作，我们可以用崭新的方式回应过去同样的压力。当我们得到祝福时，我们也想办法去祝福别人。当我们身陷苦难时，我们跑向神，而不是远离他。我们并不逃避生活；相反，我们以勇气与信心来向它迈进。这样的生命唯有靠着神的恩典和基督的同在，才有可能活出来。P171

13、我祈求神赐给我们盼望、信心与勇气，将我们的挣扎，用能到达他耳朵的言语，表达出来；因为他是那赐怜悯、赦免、智慧、能力的终极源头……承认自己的惧怕、疑惑与挣扎。P181

14、在敬拜、赎罪与赦免之处，神欢迎我们诚实表达出我们的恐惧、痛苦与疑惑；在充满奥秘、荣耀的恩典之地，神亦迎接人类悲催的困境与苦痛。P182

15、雅各温柔地提醒他们，试炼是不可避免的（“无论何时，你都有可能会落在试炼中”；而不是“如果，你落在试炼中”）。雅各深深知道，我们若天真地以为困难不会临到我们，那么当困难真的来临时，就难上加难了。神从来没有应许，成为他的儿女就可以脱离这个堕落世界。相反，他选择让自己的儿女生活在破碎的世界当中，这才是神最大的智慧。P184

16、神不愿意我们安于现状，更不希望我们只能享受他所赐给我们的一小部分丰盛。他乃是呼召我们继续奋斗、默想、察看、慎思、警醒、自省、修正、奔跑、忍耐、认罪、抵挡、顺服、跟从以及祷告，直到我们完全被神改变过来，成为他的样式为止。P214

17、信心帮助我们持守基督的恩典和怜悯，免得我们绝望；悔改帮助我们时时看到面对罪的挣扎，免得我们骄傲。P293

18、活出信心与悔改的生活，是将出于罪性的行为钉死在十字架上，并且在正义的道路上越走越坚定。P306

19、一个崭新的生活方式，是信徒生活外显的果实。P312

20、圣经教导我们，在困境的煎熬中，果树能结出果子来。现在你要提醒自己：“作为神的儿女，我就是那棵果树。其上的果实是神的恩赐，是他的圣灵结出的果实。我结出的不应该是荆棘和蒺藜。神要我成为沙漠中结果子的树，这并非不可能的事。”P342

来源：本文选自提姆·连恩、保罗·区普(Timothy S. Lane、Paul David Tripp)《人如何改变》，英文书名《How People Change Facilitator`s Guide》，由郭姊妹阅读并摘录。