1、愿你们的羊群不会像“没有牧人的羊一样。”愿人们形容你的时候，能像他们用来形容牧人君王大卫时说的那样：“于是，他按心中的纯正牧养他们；用手中的巧妙引导他们。”（诗78:72）P17

2、当牧养工作遇到困难时，方显出牧者是否真正委身，然而对于那些真正的牧者来说，牧养工作就是一种爱的耕耘。P22

3、基督徒领袖应当为所有人谋求益处，而不只是为那些掌握职权之人谋求益处，而领导是否成功，很大程度上取决于位于权柄之下的人如何回应，他们是否甘心乐意顺服和顺从。P101

4、宏观牧养，指的是与整个教会有关的那些重要领导职能。它考虑的是长老“照管”整个羊群的责任，关注的是解决会众整体关注的问题。为了羊群的健康，长老们必须担负起的重要职责，包括决策、传递异象和管理。P112

5、他们的具体属灵状况如何？属灵需求是什么？这个人在什么方面有所欠缺？P130

6、如果你不知道如何开始打这类电话，那么只要表现出你关心会友的安康，并询问他们有哪些代祷事项就好了。P136

7、所以，不要放弃！正如有人曾经说过：“没有人可以阻止你爱他们。”P138

8、想要个人传道事工的效果倍增，有什么方法比得上装备了爸爸们，让他们和家人一起祷告读经呢？P155

9、宏观保护建基于上帝话语发出的公开警告……“应当警醒”显然是一个“牧养用词”。想要保护羊群，需要对羊怀有极大的悲怜之心，且要有勇气站出来，与有害的影响对抗。这些“狼”可能是物质主义、感官享受、多元主义、相对主义，以及从中产生出的形形色色的罪。P175

10、身处于这些具有破坏性价值观的文化之中，不仅需要警告羊有这些危险存在，还要装备他们，使他们能够与之抗衡。P176

11、但问题是这些枝叶是有毒的，会令羊生病，甚至死亡。对基督的羊群来说，有些事物“色香味”俱全，却是十分危险，这种情况并不罕见。P176

12、我们必须努力去了解，不仅了解这些人，而且了解我们所有信徒的状况……对于他们来讲，最危险的罪是什么？他们最容易忽视的职责是什么？他们最容易受到的诱惑是什么？如果我们不知道他们的体质或疾病，就不可能成为成功的医生。P177

13、与羊群保持定期联系的一大优点，是教会领袖可以了解会友正在哪些脆弱、挑战及诱惑中挣扎。有着分辨能力的牧人在了解他的羊之后，应该提供指引、鼓励和资源，帮助他们面对和战胜这些挑战。P186

14、如果健康的羊指的是那些积极参加聚会、参与侍奉的羊，软弱的羊则是指那些定期参加聚会，却不参与服事他人的人。如果羊想要身体健康，就需要锻炼。P205

15、走散的羊是那些不仅不参与服事他人，而且出勤状况是零零星星、断断续续的，以至于也许每季度只能见到他们一次，甚至更少……迷失的羊是那些基本上完全离弃教会的人。P205

16、在你们开展的工作中，你们的敬虔会比你们的才干产生强大十倍的功效；如果不祷告，你这样的努力肯定不会有任何结果，当然我们也必须承认，单单祷告和不努力，也是一样的徒劳……努力加上祷告，才能确保使徒传下来的真正职分能产生使徒预计的果效。P225

17、教会迫切需要的长老，要有牧人那样的思维方式，而不是董事会的思维方式。P247

来源：本文选自卫天牧(Timothy Z. Witmer)《善牧领袖》，英文书名《The Shepherd Leader》，由郭姊妹阅读并摘录。