1、那些没有将福音带进人们生活中所面对的特定挑战的讲道,往往会增加对福音的盲目。所以，人们需要看见,福音应该存在于他们的职场、厨房、学校、卧室、庭院,以及他们的座驾当中。他们需要看见,福音如何将他们所做的与神所做的相互连接起来。P7

2、在我们当中有太多的人,将我们对身份的认知根植于个人的表现上,而非视身份是存在于神的恩典当中。在神呼召你去做的事情上有所成就,是一件非常美好的事情;但是当你运用你的成功来为你自己下定义时,你的视野永远都是扭曲的。P9

3、不管何时,当你相信外在世界的邪恶大过于自己里面的邪恶时，真诚地寻求基督就会被忽略,取而代之的是去热心对抗你周遭的“邪恶”。P17

4、当我们对自己没有真正的认识时,我们会兴致勃勃地想要去改变外在世界,更甚于改变我们的内心与我们的生命。P23

5、在基督的教会中,随处都可以看到我们认罪的挣扎。我们接受全然堕落的教义;但是,当我们对付自己的罪时,我们则要穿起自以为义的长袍,并将自己高举到自我辩护的地位。P27

6、如果耶稣是我的治疗师,他也是降临到这个世间,专程来肯定我的那一位。以诡诈的方式将耶稣转化成为符合我所需要以及填满我心里空洞的那一位。很自然的,对耶稣的看法,是由我来下定义。这个方法将神的爱转变成只有为我来服事的工具。当神对我们的爱被单方面扩大时,我们因悖逆神及得罪神而生的悔改便被缩小或是忽略了。总而言之,在我们的生命中,我们是把主耶稣来到世上的目的,简化成让我们心里感觉很好而已。P48

7、如果基督所带来的祝福,没办法在这种小事上改变我们,那在更艰巨的时刻中,我们能够改变的机会将是非常渺茫。基督的恩典,必须在每日生活的细节当中实践出来。P52

8、一个真正的基督徒，心中不仅仅有良心上的平安，也有争战。P59

9、你用什么眼光观看自己，将会决定你的盼望是什么，以及塑造你的行为举止。P73

10、基督徒的喜乐，并不是以梦想着天堂来逃避生活;基督徒的喜乐,是以天堂的镜片全然诚实地检视我们在地上的的生活。在那里,我们才得以找到真实的盼望。P88

11、我们中绝大多数人都着重于“获取恩典的途径”,例如:查经、祷告、参与目团契、阅读属灵书籍、领圣餐、服事与作见证等。神为我们提供这些途径与方法，好让我们能够达到终点;但是,它们毕竟不等同于终点!对于改变来说，所有获取恩典的途径与方法都是良善的、必须的;但是，真正获取恩典的前提是——不能把这些途径与方法当成最终目的。P93

12、因为我与基督联合，所以，属灵上的贞洁、纯一清洁的心与顺服应当是最重要的品格。P97

13、我们很容易受欺骗,被空洞的哲理所吸引,容易被花言巧语所迷惑。这些会引诱我们远离基督。罪让我们盲目于自己的罪!我们以为自己很好;对于生活,以为自己拥有许多洞见与能力。但是,通常相反的景况,才是更真实的! P105

14、如果你只定睛在自己身上,背负着沉重的罪恶感,你会倾向躲藏、找借口、怪罪他人、把事实合理化、掩盖自己的羞耻,而不是享受认罪的自由和饶恕的喜乐;而且,你也无法去享受因信靠基督的智慧而得的持久果实!P107

15、基督徒生命的改变与成长，不是源于对正确的神学与纪律的顺服;而是源于我们与基督的关系。因为我与他联结,每日被圣灵所更新;在我心里的罪恶渐渐被拥有能力去爱人、敬拜神与喜乐所取代P108

16、如果祝福临到,便是我们向神献上感恩的机会;如果困难临到,便是我们倚靠他并获得成长的机会。P110

17、在你的生命中，好的事物是神怜悯与恩典的结果，并不是基于自己的智慧、良善与努力。P115

18、十字架的应许不只在于力量的更新与智慧的加增，而是以全新的心在每日的试炼和祝福中，展现出新的力量与智慧。基督，我们的救赎主，把他自己给了我们；正因如此，他能将我们由里到外重新塑造。P171

19、在敬拜、赎罪与赦免之处,神欢迎我们诚实表达出我们的恐惧、痛苦与疑惑;在充满奥秘、荣耀的恩典之地，神亦迎接人类悲惨的困境与苦痛。P182

20、试炼并不会导致我们成为另一个不同的人;相反,试炼只是将我们自始至终的样子,显露出来而已。试炼所产生的果子,早已根植在我们的内心。P187

21、身为罪人,我们不得不在神面前谦卑承认，在面对困境和苦难时,我们的自然反应和举动，都是充满罪性的。P203

22、我们认为只要改变环境、地点与人际关系,这些改变会以不同的方式来适应我们。我们认为困境促使我们以有罪的方式来回应,但是圣经却一再教导我们,环境不是我们犯罪的原因,只是将我们心中真实的景况,暴露在我们的言语及行为之中而已。P204

23、我们常常让眼前的困难决定自己的身份，而不是借由基督的恩典来告诉我们，究竟我们是谁。P211

24、你不能一方面庆贺在基督督里已经赐予你的那些圣洁美好的事物,另一方面又同时满足于你在在罪中的生活。P219

25、世上最大的争战，不是发生在国与国之间、民与民之间。世上最大的争战，是我们内心的争战。P221

26、每一项负面回应都是从我们心中流露出来的。这些回应暴露了我们内心真正的思想、真正的渴求、真实的信赖、真切的盼望究竟在哪里。换句话说,这些回应帮助我们更清楚看见那些取代了神的替代品;我们的心在服事这些替代品,却没有服事神。P227

27、苦难的目的,是要将我从属灵的自满中唤醒。苦难是神的工作室,将我雕刻成主耶稣基督的样式。P229

28、世上没有任何一种困境、任何我需要面对的人际关系是他的大能无法拯救的。P231

29、如果你的问题是出自外在环境,那基督根本就是多余的，所有解决方法中,一概不需要他的参与。一切经历耶稣慈爱、恩典、大能的机会，统统被其他事物所替代了。P241

30、经常,我们所谓的“必需品”事实上是支配我们内心的蒙骗大师。它们之所以能掌控我们,是因为看来很有道理,表面上似乎没那么糟糕，而且，想得到他门并非罪恶。P260

31、每一次跌倒,你就能够体验基督为你而死的独特身份。每一次失败都提醒我们,为什么他必须被钉在十字架上的的事实;每一次忏悔也都提醒我们,只有十字架才能赐予的赦罪之恩。p279

32、信心帮助我们持守基督的恩典和怜悯,免得我们绝望:悔改帮助我们时时看到面对罪的挣扎,免得我们骄傲。这也是每一个基督徒所需要的。P293

33、若盼望改变持续发生，你必须看见你最大的问题是你自己，而不是你的环境。不管事情有多困难，你最大的需要是认识神，并且被神所认识。P300

34、当我们所预期的是焦干的土地与枯萎的植物时,圣经让我们看到的,是在沙漠中恩典的绿洲。P331

35、每一次当我放下私欲去服事他人时,我正是将基督在十字架上受死的功效,在我的生命当中发挥出来。P348

36、我们总是尽可能忽略自己丑陋的一面,却用放大镜察看别人不对的地方，指责别人往往比省察自己还来得容易。如果我们将神放在生活的外围,基督徒的生活就只变成遵守规则与信仰的空壳,而不是活出展现恩典、盼望与充满改变与成长的人际关系。P361

37、当十字架的福音不是我们每日生活的中心时，我们对于自我省察、认罪悔改和凭信心生活这些操练，就会敷衍了事。P391

38、他人来说,基本上是没有任何影响力的。我们的努力,也不过是以自我为中心的表现而已。P397

本文选自提姆·连恩&保罗·区普《人如何改变》，由陈弟兄阅读并摘录。