1.每个基督徒丈夫都该思念天上的事(西3:1-3;太6:33)。如果我们全然接受这样一个简单事实–我们现在这里的生活不是且永远不会是属天的，那么我们就会越发期盼天上的生活。如果用属天的眼光来看待现在的生活，我们就会凡事尽力讨神的喜悦，而不会在今生的艰难中变得软弱乏力(来11:8-10，12:1-3)。

2.在人际交往中，我们如果把目光集中在某个人或关系的负面因素上时就会裹足不前，不愿主动去建立关系，听任我们的心将其优点以及流露出来的爱(不管多么稀少)淹没在这些负面因素中。这种做法违背了神让我们凡事谢恩的命令(帖前5:18)。在《启示录》中，当基督责备七个教会时，他也是以欣赏与称赞开头的。因此，每当我们需要指出别人的缺点时，要效法基督这美好的榜样(启2-3)。

3.一味期盼或等候另一方成长、定睛于另一方的时间表、期待得到另一方给予的关心和关注，都是自寻烦恼。我们不应该让自己活在对另一方的期望里，也不要在给予关爱的同时附加任何条件。我们的视线只应聚焦在爱神、爱人上，完全为着神的荣耀，而不是为满足自己的私欲。我们不能期望自己身边那位刚悔改信主的伴侣立时变得完美无缺。然而，我们确实应当存着合乎圣经的期待，盼望对方身上发生某……些改善(既为了对方的益处，也为了神的荣耀),同时也要记住，任何新习惯的养成都是循序渐进的。

4.敬虔的丈夫必须在以下五个责任上委身:敬拜神、仁爱、领袖、亲密关系、做好管家。对基督徒丈夫来说，最重要的责任是有一颗单单敬拜神的心。

5.我们须将自己的渴求保持在一个无足轻重的位置，才能把我们的心空出来单单信靠神。一旦神成为我们渴慕拥有的一切，唯有他自己成为我们的满足时，我们就知道，自己是在单单敬拜和信靠神了。

6.我爱她，不是因为她爱我，而是因为我在神面前承诺要爱她。

7.有一天，你要向神当面述职，你是怎么去爱(或怎么不去爱)妻子的。最重要的是，借着对妻子的爱，你可以向神表达出感恩之心，感谢他给了你这么多的爱。

8.有些丈夫颐指气使，从不知体贴妻子，显然，这种人最关心的还是自己。这样的丈夫往往看不起人，他不大相信别人也有能力（倚靠神的恩典）做好他们分内的事，成长为神定意他们成为的人。

9.作为男人，除非我们学会做忠实的管家，否则便不能担负起丈夫的责任，而且还会经历许多的犯罪与失败。我们要想让自己成为神和神国的有用之材，履行好管家职分是必经之路。

10.事实上，神已向我们如此清楚地表明，若非是神所赐的，或神允许的，世界上没有一样东西是属于人的(林前4:7)。神拥有并掌管着万事万物(西1:16)。因为他有权支配万有，所以他有权要求人的忠诚。神说，每一个管家都要忠实地管理一切交托给他们的。

11.我们倚靠神，让神在我们身上动工的同时，也必须以祷告之心尽上自己的本分。我们的本分就是清除那些阻挡我们成为神的好管家的一切障碍，并委身追求，努力成为忠心仆人。清除障碍就意味着我们要随时与自己的肉体(不愿依靠、顺服神旨意的心态;参罗8:13;加5:16)争战。我们必须要警醒自守，免得入了撒旦引诱我们肉体犯罪的诡计(彼前5:8)。最重要的是，我们必须下定决心，不从肉体的私欲，尽管这样做有时候会经历痛苦。

12.司布真认为：“每个基督徒都会面对一个选择：要么主动谦卑，要么被神降卑。”

13.当某个罪的征兆刚出现时，我们不该急于责备(弗4:1-2)。这种急躁的行为通常是由自己的骄傲而生的。骄傲的人总看自己比别人强。有时候，丈夫在妻子认罪以前，所能做的就是祷告。在某些情况下，一个人只有亲自尝到罪的苦果，才会悔改。

14.在帮助妻子的过程中，我们要更多地关注自己的罪，审视自己帮助她的动机，而不是仅仅关注妻子的所作所为。不仅如此，我们还需要扪心自问，能否确定真正爱妻子，处处为她着想。神所关心的是，我们在纠正妻子的时候，能否忠于神的方式，让妻子真心悔改，并得到我们的饶恕。

15.我们要做的重要事情之一，就是操练祷告。我们要完全倚靠神。作为丈夫，你要确保自己常向神寻求帮助，让他帮助你更爱妻子，让你更有智慧、勇气和信心，在婚姻关系中活出神的真理。另外，你在对付自己罪的方面，要以身作则，给妻子树立榜样。我们期待着，她能从你的生活中看到见证，懂得怎样才是谦卑与神同行，怎样才能迅速地对付罪。

16.怒气与缺乏自制有关。陷在怒气中的人在思想尤其在行为上，往往缺乏自制力。他们会发现自己在生活的很多方面都很难约束自己，例如时间管理、钱财管理、情欲等。大多数情况下，他们在自制力方面存在问题已经很多年了。很多易怒的人，从孩童时代起，凡事都是为所欲为。

17.争战开始时往往最惨烈，对此你要有足够的精神准备。你若真想胜过自己的罪，就必须准备好进行艰苦的战斗。好消息是，你能够得胜，你越是勇于争战，这场战斗就会变得越容易。只要你照神说的去做，且坚持到最后，胜利是必然的。

18.你要将情欲扼杀在萌芽中。胜过肉体的唯一方法就是不给它任何机会。我们用“得寸进尺”来形容自己的肉体是再合适不过了，所以我们一开始就要逃避试探。我们必须逃避它，投向神和公义的怀抱;弃绝肉欲的思想，取而代之的是神公义的思想。

19.记住这句格言:情欲掌权时，神对我们来说就是虚幻。这其中蕴含了多少智慧啊!当我们被情欲控制时，神在我们心中就不再真实。大卫王盯着看那女人的时间越长，神在他的心中的真实性就变得越弱。他不仅对神的意识在减退，更有甚者，在这渐深的暗昧中，大卫也丧失了自我认知，丧失了神对他圣洁的呼召，忘记了他软弱的本相和罪注定带来的后果。

20.如果我们真想竭力悔改，就会得到确据，知道神听我们的祷告，即用他改变世界的大能帮助我们(约9:31，14:13-17)。但是，我们绝不应在祷告时期望神做全部的工。我们若预备好自己去遵循神的旨意，同时尽上自己的责任，也照着神的心意去祷告，神就会回应我们的祷告，并帮助我们长进。

来源：本文选自 斯图尔特·斯科特《敬虔的丈夫》，由关弟兄阅读并摘录。作者英文名：Stuart Scott，本书英文名：The Exemplary Husband