1、任何东西都可能成为偶像，而且所有东西都已经成为偶像了。P11

2、偶像是什么？偶像就是——对你来说——任何比上帝更重要的事物，任何比上帝更吸引你的心和你的幻想的事物，或任何你以为可以借之得到你所想要的东西的事物，但其实那些东西是只有上帝能赐给你的。P13

3、如果任何人将孩子摆在真神上帝的地位上，那就会产生一种对偶像般的爱，这样的爱不但会将孩子压得喘不过气来，也会断送彼此的关系。P9

4、因为若不是上帝介入，亚伯拉罕必然会（或已经是）爱以撒超过世界上任何的事物；这样的爱将会变成偶像崇拜，而所有的偶像崇拜必定会带来毁坏。P16

5、我想要孩子们完全成功和快乐的欲望是自私的，那完全是因为我自己需要有价值感。如果我真的认识上帝的爱，那么我就能接受不那么完美的孩子，也不会一直压迫着他们。P17

6、当我们仰望他在十字架上所做的牺牲时，就更应该对上帝说：“现在我们知道你有多爱我们了，因为你没有将你的儿子，就是你所爱的独生儿子，留下不给我们。”P21

7、有时候上帝要救我们，我们却感到他好像是要杀了我们似的。P24

8、圣经中有许多这样的人物故事，例如约瑟、摩西和大卫，当时上帝似乎抛弃了他们，但后来却显明其实上帝是在对付他们生命中那些会造成毁灭的偶像，而他们也只能在艰困的经历中去除这些心中的偶像。P24

9、当你工作到健康受损，或为了工作的发展而触犯法律，你就是把工作变成了偶像；当你容让恋爱的对象利用及虐待你，或造成你对于病态的关系视而不见，你就是把爱情变成了偶像。P28

10、害怕自己不能拥有爱情的人，会逃避那些可能成为美好伴侣的对象；而认为自己一定要拥有爱情的人，则往往会选择不合适或会虐待自己的伴侣。P38

11、我们的一生都有一个基调，那就是无止境的失望。除非你能了解这一点，否则你永远无法活出一个有智慧的人生。P45

12、如果我发现自己有一种渴望，是世界上任何经验都不能满足的，那么最可能的解释，就是我是为着另一个（超自然而永恒的）世界所造的。P48

13、贪心在贪心者身上是隐藏的；金钱之神的伎俩包括了使人的心眼盲目。P64

14、上帝的救恩并不是因人的生命改变了才会临到，相反，是因救恩的临到，人的生命才会改变，而救恩是上帝所赐下的免费礼物。P76

15、要解决吝啬的问题，就要将自己的目光转向注视福音中基督的慷慨，看到他如何为你而倒出自己的富有。P82

16、偶像是没办法根除的，它只能被取代，它只能被那一位来取代——他曾经富有，却成为贫穷，为的是让你我能真正地富有。P86

17、接受耶稣之救恩的人，不是靠着他们刚强的能力，而是借着承认自己的软弱和有需要；而且耶稣之救恩的成就，也不是靠着刚强的能力，而是借着顺服、事奉、牺牲和死亡。P116

18、我们在政治崇拜中把权力当成了上帝。P122

19、其实人类对于自己的生命并没有什么真正的权力，生活中百分之九十五的事件都不是人所能控制的，包括自己出生的时间和地点，父母与家人，童年的环境，身材的高矮胖瘦，遗传而得的才干，以及绝大多数的环境遭遇。P135

20、罪带出的最大讽刺之一，是当人类想要超越自身而做上帝时，反而堕落得连人都不如。P148

21、我们的心会说：“我要升高，我要为了自己而升得像至高者那么高。”但耶稣则是说：“我要降低，我要为了他们而降卑。”P152

22、甚至有些传道人虽然在头脑里相信“唯独靠恩典得救”，但心中仍然感觉自己在上帝面前的地位，主要是和自己所服事和所改变的人数有关。P162

23、人心的自然本能就是会想用道德的表现来控制上帝和控制别人：因为我们过的是善良和有道德的生活，所以上帝和我们所遇见的人就欠我们一个尊重和支持。P162

24、约拿是我们的一个警戒，指出人心绝不会很快或很容易就改变，即使有上帝直接在教导或带领他。P177

25、约拿让我们看到，仅仅在头脑中相信福音是一件事，而让它在我们内心深处工作，以致影响我们的每一个思想、感受和行动，则是另一件事。P178

26、若不检讨文化，就无从向偶像挑战；同样，若不分辨并向偶像挑战，就无从检讨文化。P206

27、今日基督徒的物质主义倾向，与同文化中的其他人并没有两样；这会不会是因为我们所传讲的福音不像保罗那样指出我们文化中的假神？P207

28、只有悔改而没有喜乐，会导致绝望；但只有喜乐而没有悔改，那喜乐也是肤浅的，它只会带来转眼即逝的感动，而不会有深刻的改变。P214

29、因恐惧而来的悔改，会让我们厌恶自己；但那因喜乐而来的悔改，则会让我们痛恨罪。P215

来源：本文选提姆·凯勒《诸神的面具》，由吕弟兄阅读并摘录。作者英文名：TimothyKeller本书英文名：CounterfeitGods