1、你要视自己的身份为重要，父爱不止丰富了孩子的生命，神也令你在心智、情感和灵性上成长。神给你重要的机会，你可以把你的生命投资在加一个生命里，假以时日，你的投资大有收成，延至后代。p5

2、天父怎样爱护和看顾属祂儿女，神同样要求信主的爸爸如何对待自己的儿女。要做合神心意的爸爸，就要有神的性情。p8

3、我和天父的关系也赋予我很大的力量，当我和父神的关系坚固又亲密，不单令我愿意做个好父亲，更得着力量去做，因为神居住在我内心，内住的圣灵使我力上加力。神不单是个楷模，更重要的，祂是我力量的泉源。诗篇 28篇 7节告诉我：「耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠祂，就得帮助。」p9

4、天父的爱是完全、永恒及无条件的，非我们能赚取的，也非我们所能逃避或涂抹。当我们不服从祂时，祂会失望，我们走迷路，犯罪时，祂会伤心难过，但祂永不、永不、永不会停止爱我们。我们的天父无条件的爱是这样长阔高深。p11

5、身为爸爸，你可以给给予孩子归属感，令他自觉是家里重要的成员，他们的感情有了依归，就有力量抗拒不良的朋辈影响，更不会性滥交，因为你的爱和接纳已向孩子言明：「你属于这个家，我珍惜你。」你已给了孩子基础，让他们在上面建立自信和自爱。p13

6、我们要帮助孩子发掘自己的长处，及接纳自己限制，不可判定自己是失败者。身为父亲的你，拥有独一的机会，能为子女缔造健康的环境，能引发出孩子的长处，加以栽培及肯定，又能令孩子清楚知道自己的身份，和自己有无限价值和尊严的原因。p14

7、你的儿女若看见父亲活出神圣洁的标准，他们就较容易培养圣洁的标准。父亲恒常善待妻子，肯定她的女性特质，珍惜她为一生的伴侣，就能为孩子奠下根基，使他们培养出的情绪。父亲要保守自己不沾染世界的错误性观念，无论你手所做的，眼所见及耳所听的，都要向儿女示范神的圣洁。p18

8、我们的孩子可能会有正确的认知，却有错误的态度。我的目标是培养孩子内在的动力，推动他们去学效耶稣基督，并藉着与他的和好关系，乐于遵守神的命令，勇于承担，作出贡献并顾及他人的需要。（参约 14：21－24）p24

9、如果孩子看到我把信心放在银行存款、工作成就上，而不是倚靠那位守信的神，孩子就会下结论：神不值得信靠。但若他们看见我把自己和家人交托给神，倚赖神的能力又相信他的应许，孩子就知道神是信实的。孩子也观察我与神的关系，来决定我是否可信。如果他们发觉我轻率向神承诺，又随便破坏承诺，他们就质疑我的诚信。也就影响了我们的亲子关系。失信于神的后果就是失信于自己的子女。p27

10、合宜的态度就是让孩子看见爸爸的内心世界，爸爸乐于述说自己儿时和少年时代的苦与乐，孩子便会发现爸爸是怎样评价自己，又会明白他的男性角色和他的人生取向。爸爸保持合适的透明度，让孩子看到爸爸如何处理成功、失败、别人的赞赏和批评等。适当的透明度也包括表达内心感受。有许多男士常压抑自己的感受，又相信大丈夫流血不流泪，这都是传统思想的枷锁，但惟有当你可自由地哭笑及真实地表达内心的感受，你的孩子才能真正认识你，否则你们永不能成为好朋友。p40

11、若要孩子有平衡的爱与规范，父亲就要采取关系型的管教方式，要清楚地向孩子表达爱与管教。这样孩子才会感觉被爱，知道自己有价值，同时他们又意识到他们的行为不一定的限制，而增强了安全感。孩子可以遵守规则，但订定规则的人一定要与孩子有良好的关系。p45

12、宽恕和免除绝不相同。宽恕就是：「对，你做了这事，但我接受你的道歉，我不想追究，我们之间的关系不会因你所做的事而被破坏。」但免除则是：「我明白你是不得已的，你不是明知故犯，你不必负责任。」如果对方真的不必负责任，根本就不需要你的宽恕。从这层次而定，宽恕和免除差不多是反义词。若真的如此，我们就不必恐惧我们的宽恕会造成纵容。宽恕不是「不再责备」，乃是「不再怀恨」。p52

13、我们的心态常常不够积极，因为我们满脑子都是我的责任，我的技能和我的知识，我们看不见神其实已介入我们的生活中。只要我们想起他的智能，他的力量，他的爱心、他的忍耐和他的同情怜悯，我们的视野就改变了。惟有神的灵能赋予我们合适的性情和技巧，使我们能成为合神心意的父亲。我们的本分只是在整个过程中与神同行，每天都诚邀神进入我们的生活里，共同经历做父亲的苦与乐。p61

来源：本文选自 约瑟·麦道卫  《模范爸爸》，由潘弟兄阅读并摘录