1.约翰所呈现的基督论，最大的特色，就是他一提到上帝时，总会提到基督。P21

2.若是苏格拉底或是莎士比亚走进来，我们都要站立；若是耶稣进来，我们都要跪下！P22

3.我们若想得上帝喜欢，在末世中为上帝所用，就全看我们是否也能同耶稣一样，诚实地见证主。P25

4.神的工人必须是那看重圣经，且能交托那忠心能教导别人的人，教会的根基才能稳固。不看重神道的人，不能为主所用。P28

5.只有肯为教会吃苦乃至吃亏的人，才能去安慰教会中受患难逼迫的人。P28

6.事奉神的人，要单单讨神喜欢，宁可得罪人，也不可得罪神！P51

7.惟有不被世界改变的人，才能改变世界！P54

8.神儿女该知道，教会人多，奉献多，并不代表就是富有。P62

9.几十年来华人社会的繁荣安稳，培养出来的，尽是用今生的富裕来藐视永生的骄傲及短视！这是何其可怜暗淡的灵性光景。P69

10.预备事奉神的第一步，要学习摩西先把鞋子脱下来，也要学习约翰一样仆倒在主脚前（启一17）。P81

11.一切事奉的根基乃建立于宝座前的敬拜。以色列人出埃及的起步，在于西奈山神前摩西的脱鞋屈膝；先知以西结的事奉，先有他宝座前的敬拜。P84

12.事奉神的领袖更须体认，我们若没有清楚的神观，没有敬虔的生活与生命，我们的教会必难有持续活泼、具感染力的赞美敬拜。P86

13.记住，基督狮子般的权力来自祂羔羊般的舍己。P93

14.基督徒信仰的核心，就是我们的神既是造物主，也是救赎主。P97

15.当今社会混乱的原因之一，是民间信仰没有清楚的末世论，没有圣经里所记载的公平审判所致。P107

16.信徒受苦中，最难的一个功课，就是无法看清上帝的时间表。P113

17.人类的未来如何，不是决定在世上的政权、不在用电脑来占卜、算命（他们只能在事件发生以后，在计算机里玩数字游戏中凑答案）。推动神末世时间表的，是神儿女受苦、被杀的人数！P116

18.上帝儿女最大的安慰，就是当天塌下来时，当世上大人物及各宗教人物在躲避羔羊的愤怒时，神却为祂的子民存留救恩。P121

19.当华人教会忙于灵恩运动、社区关怀、教会小组化的同时，不能忽略一个基本的动力：同心合一的祷告。藉着众信徒的祷告，教会才能更靠近神宝座前。P130

20.社会祸不单行，根本原因，是人心离弃真神，去拜那叫人心更淫乱、更暴力的偶像。P136

21.快！传福音！免得祸从天降时，一切就太慢了！P140

22.有基督的生命是永无止境的希望，没有基督的生命却是毫无盼望的结束。P146

23.在这弯曲悖逆的时代，您若想成为神所用以傅不一样声音的传声器，就必须时时刻刻靠近权威的来源——那真正能改变人心、三位一体的全能神！P154

24.传道人，不管多认真作行政、社区关怀、乃至婚姻介绍，若不好好以祈祷传道焉重心，就不配，也不是傅道人，无论他（她）如何宣称自己是传道人。P157

25.若想要在末世传道，必须有三厚：脚皮要厚，多多探访；肚皮要厚，可以吃苦；脸皮要厚，可以忍受别人当面吐口水！P161

26.华人教会里各式各样的人才都有，最缺乏的，大概就是有牧者心肠、仆人心志、君王心胸，既忠心又有见识的传道人了！P162

27.一个人不会只犯一个罪，他会犯第二个罪来遮盖第一个，一直恶性循环下去。P200

28.人类可怜的地方，是没有永恒观，还以为明天仍在他的掌握中。P213

29.自从你离开家，不但后门没有关，前门也从来没有关过，家门永远开着，等你回来。P216

30.神百姓最大的危机，恐怕是在世俗化过程中，渐渐将他的主人上帝推下宝座去。P233

31.末世战争后的审判真是可怕，因为是永恒的。那时，没有人能怪别人、或怪神，只能怪自己为何拒绝羔羊的救恩。P254

32.新耶路撒冷极好，因为新城里有生命的光。P264

来源：本文选自吴献章《圣经真密码——启示录新解》，由吕弟兄阅读并摘录。作者英文名：Wu, Timothy San-Jarn，本书英文名：Bible Code Unpacked