1.只是要记住，最大的威胁是在灵性方面。当我们疯狂忙碌时，就是让我们的灵魂落在危险当中了。我们的挑战不仅是改掉一些坏习惯，而且是不要让我们的属灵生活悄然消逝。当我们的生活变得狂乱时，我们更容易焦虑、厌恶、不耐烦、易怒。P17

2.忙碌就像罪：要把它杀死，否则它会把你杀死。忙碌在捕杀喜乐的时候，是在捕杀每一个人的喜乐。P19

2.们要保守我们的心。如果我们不减少要做的事情，以得享安息、安静和宁静，神话语的种子就不会生长多结果子。P21

3.我们所有人都有缠累我们的罪，有可以预料到的问题。我的问题是忙碌。轮到我分享的时候，每一个人都预料听到我有太多的事要做，不知道如何安排生活。P22

4.混乱至少有一部分是我们自己造成的，日常生活的失调是内心最深处失调的产物。事情不是本应该的那样，因为我们不是本应该的那样。这意味着我们对忙碌的认识必须从一样罪开始，这一样罪生出我们许多其他的罪，这罪就是：骄傲。

默想骄傲（Pride）的许多表现

骄傲是很微妙的，经常改变形态。我们心里有骄傲大大动工，超过我们所知道的，它随着我们的忙碌跃动，其频繁程度超过我们意识到的。骄傲是一位千面恶棍。P26

5.人经常把讨人的喜欢称为是自卑，但它实际上是一种骄傲和自恋。P27

6.即使全世界的人都认识你，如果你没有时间被神认识，又有什么益处呢？P30

7.讨人的喜欢可以变成爱人如己；糟糕的计划可能变成愿意他人作出牺牲：考虑你的地位会被看作是对自己的呼召有责任感。因此我们如何分辨自己是因为骄傲疯狂忙碌、被压得喘不过气来，还是因为更崇高的理由而忙碌呢？

8.我是在努力做好事，还是要让我自己看起来是好人？P32

9.我们以各种错误的方式努力工作，疯狂忙碌，因为我们更关注的是让人看我们是好人，而不是为别人做好事。P34

10耶稣并没有什么事都做

耶稣没有满足每一个人的需要：他让人排队等候医治：他离开一个村庄，去到另一个村庄讲道；他躲起来祷告；他变得疲倦；他从未与地球上绝大多数人交流；他用了三十年时间接受训练，但只用了三年时间开展事工；他没有尝试什么事情都做，然而，他却做了神要他做的每一件事。

花时间成为圣洁

我祈求这一章中没有任何内容鼓励你相信廉价的恩典或易信主义。我们所有人都有要背负的十字架，但这十字架杀死我们的罪，打碎我们的偶像，教导我们自我依赖是何等愚昧。这十字架是说我要做一切事来跟从耶稣，而不是说我要为耶稣做一切事。P43

11.时间供应完全是非弹性的。不管需求有多大，供应都不会增加。时间没有价格，也没有边际效用曲线。而且时间是完全的消耗品，无法挽回。昨日的时间永远消逝，不再回来，所以时间供应总是极其短缺。”时间可能是我们最稀缺、最宝贵的资源。只有当我们意识到我们并没有无限供应的时间可以使用，我们才会开始好好使用时间。P50

12.作我时间的管家，并不只是自私地追求我喜欢的事，而是以我能最好服侍的方式，以我最独特蒙召来服侍的方式，有效服侍其他人。P54

13.我们努力为他们做如此多的事，实际上是降低了我们孩子的幸福感。如果我们减少外出计划，参与较少的活动，离开孩子多多休息，尽我们所能让更多人帮忙做家务，把父母的心灵健康看得更重要，这对我们和我们的孩子都会更好。P64

14.如果我们闲暇，我们就会审视自己，倾听我们内心的声音，我们看到内心那极大的空洞，就感到惧怕，因为这空洞如此之大，只有神才能将它填满。”P76

15.人不幸福的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间里。P78

16.内心忙碌的解决之道并不是闲懒或无动于衷。解决的办法在于休息、节奏、治死骄傲、承认我们自己有限，并信靠神的护理。P97

17.我们都非常忙碌，但却不是忙碌最要紧的事。P107

18.我越发坚信，让侍奉具有动力、坚忍、谦卑、喜乐、温柔、热情和恩典的，就是侍奉者的灵修生活。当我每天承认自己是何等缺乏，每天默想主耶稣基督的恩典，每天都以他话语中使人复原的智慧为粮的时候，我就得到激励与其他人分享我每天在救主手中领受的恩典。”也许对基督的专注，确实是那一件不可少的事。P112

19.唯一比服侍更重要的一件事，就是接受主的服侍。P113

20.感到疲倦，这没有什么错。感觉喘不过气来，这并没有什么错。

21.经历一段完全混乱的时光，这也没有什么错。错的地方——是令人心碎的愚昧和完全可以避免的——就是过着一种超过我们所要的更疯狂的生活，因为我们缺少我们所需要的耶稣。P114

来源：本文选自凯文·德扬《疯狂忙碌》，由秦弟兄阅读并摘录。作者英文名：Kevin DeYoung  本书英文名：Crazy Busy