1.不要只是认罪悔改、弃绝老我，却轻忽了上帝在基督十字架上所显明的慈爱。 P6

2.亲近上帝，并让上帝亲近我们，这是我们人生全部的目的。 P8

3.假如恩典是通过努力赚来的，那么恩典就失去其白白赏赐的特点，恩典也就不再是恩典了。 P14

4.但是现在，他们不再靠自己的行为，而是转离自己的罪行，相信基督已经做成一切。这才是悔改的实质。 P16

5.苦修的生命以人的情绪和感受为中心，而悔改的生命则是以上帝为中心。 P17

6.因此，认识上帝带来了对自我的全新认识，这是完全出乎意料的从外部闯入的力量。 P19

7.真正的悔改不会使他们背负沉重的罪恶感而软弱无力，因为对上帝的事勇敢并饱含热忱才是真正悔改的标志。 P20

8.你也不能离开信心而寻求悔改，或者离开悔改而寻求信心。 P21

9.要得到救赎必须认罪，但是认罪本身并不是救赎。 P21

10.认识到自己有罪并不等于悔改。若不能转向基督，任何形式的认罪都毫无价值。 P21

11.得救就是通过信心与主基督联合，绝无其它。 P22

12.上帝付上了一切，但罪人不需要赚取，就可以白白得着灵里的健康和平安。 P23

13.我们不是要人作我们的门徒，而是要让他们成为主的门徒。 P24

14.如果你处在属灵领袖的位置，请不要把这些寻求者带到你自己这里，而是要带领他们去寻求基督。 P25

15.真正能改变人心和生命方向的动力，是为我们受死复活的那位救主如今已作王掌权。 P28

16.悔改是上帝主权下的恩赐（徒11:16-18，耶17:14，哀5:21），也是一个人经历属天的更新和恩典后的正常反应。 P33

17.如果你剥夺他们的忧愁，你就是在剥夺他们从上帝而来的喜乐，那是一颗悔改之心结出的果子。 P36

18.越深地悔改，你的内心就会越宽广，就会有活水的江河从里面涌出来。你越了解自己里面根深蒂固的自私，就越知道自己多么悖逆主的旨意。这样，你就会像满身污秽的罪人寻求洁净一样，如饥似渴地投靠基督，最终得着圣灵所赐的生命和喜乐。P42

19.离开了基督的宝血，悔改就只是一个空洞的词汇；但只要在基督里，悔改就会把我们引向罪得赦免，被圣灵充满。 P43

20.真正的悔改和归信需要持续不断地将生命的方向对准上帝。 P69

21.彻底认识自身的软弱，会为悔改铺平道路，最终充满圣灵的能力。 P75

来源：约翰·米勒《悔改：放胆呼吁真正的降服》，译者：寇正华。由陈弟兄阅读并摘录。