编者按：本书全名为《撒种者：为天国事业筹募经费的事工重新定义》，主要写给负责为主内机构筹募经费的弟兄姐妹。这本书主要提醒我们，筹募者最需要关心的，不是筹款金额，而是捐款者的信心。

1、使徒保罗在《腓立比书》4章17节中说：“我并不求什么馈送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的帐上。”

你所求的是什么？保罗所求的是腓立比的基督徒内心与生命的更新，而并非他们是否奉献。比起奉献金，你是否更关心奉献者？（第2页）

2、我们必须改变自己的焦点，不再要求人给钱，而是帮助基督徒藉着以自己的财富荣耀神，来成为在神面前富足的人。（第2页）

3、撒种者能够做的，就是忠心地撒种，然后等候、盼望并相信神。撒种者无法扮演神的角色，叫种子生长。他们所能做并应当做的，就是忠心地、定期地撒种，并相信神能叫庄稼增长。（第5页）

4、神重视我们是谁，多于重视我们做什么。这是能够改变人生命的声明。神热切希望你成为更加委身的祂的儿女，因为祂知道你一旦变得更像基督，你的生命就会从内到外蒙更新。（第11页）

5、充满我们袋子的，不是我们所做的事，而是我们的为人，是我们愿意让圣灵带领我们走向更深厚的信心、与神更丰富的团契相交、更深认识神的一颗心。

若非圣灵在我们安静地、亲密地、委身地与神共处时在我们里面动工，我们就无法成为撒种者。（第13页）

6、我们每个人总会在生命中的某些方面让自己做主，并扮演主人。……一旦我们心里相信我们的确有权掌管自己生命的各方面，就会开始掉入被奴役的陷阱里。（第21页）

7、扮演主人会腐蚀你的灵魂。你越是想控制自己与某个人的关系，这段关系就越是能够摧毁你，这是一种枷锁。（第22页）

8、撒种者的工作不是为他们服侍的事工寻我捐款，而是帮助那些富有的人成为认识这些《圣经》真理的奉献者。（第40页）

9、由于你将筹募经费的结果交给神，因此你与奉献者都不会有压力。你与他们的互动，帮助他人在奉献的恩慈方面成长，因为你显示出自己更关心他们的属灵状况，而非他们会不会奉献给你的事工。（第50页）

10、你是金钱，又名玛门的仆人还是神的仆人？你怎么判断？如果你不愿意舍弃自己拥有的一切来跟从神，那你就是玛门的奴隶。（第56页）

11、在你的生命中，财富最可能取代神的地位，崇尚物质比什么都更能误导我们入歧途。很多人会说：“当我赚到多少钱后，就要服侍神”，这是他们会永远后悔的愚蠢决定。当耶稣成为你的主人时，金钱就成了你的奴隶。相反，当钱财成为你的主人时，你就成了它的奴隶。（第68页）

12、我们奉献一部分，但我们藉着储蓄与退休账户来保障我们的财政未来，却显示出我们信靠的是自己的能力。（第69页）

13、不要求幼苗付出任何东西，而将他们发芽时的所需献给他们，以此帮助幼苗成长。（第73页）

14、不管一个人是否富有，都真诚地问他与耶稣的关系如何。……你与人沟通的目的是了解他们在属灵旅程上的状况，并鼓励他们在信心上成长。（第85页）

15、筹募经费的基督徒的主要职责，是透过教导信徒以基督为中心并以《圣经》为坚实基础的管家观念，从而坚固弟兄的信心，并使他们的信心得以增长。（第107页）

来源：本文选自斯科特·罗丁《撒种者：为天国事业筹募经费的事工重新定义》，由林弟兄阅读并摘录。