1、无论孩子处在人生的哪一个阶段，当我们一放手把他们交在神的手中时，他们就会被握在一双美善的手中。p18

2、我们不要紧抓着孩子，想独力养育他们，这样会限制神在孩子们身上的作为。如果我们不相信神能掌握孩子的生命，我们就会被惧怕所辖制。惟一能肯定神掌权的方法，便是交出我们的支配权，让他完全进入孩子们的生命中。交托的方法，便是照着他的话语与法则生活，并在祷告中将每件事都交托给他，并深信神比我们更会照顾我们的孩子。p19

3、父母的爱是孩子经历的第一份爱，也是他最早明了的一份爱。事实上，父母的爱常常是一种媒介，使孩子能真正地敞开自己接纳神的爱，并在幼年时便明白神的爱。p20

4、神对你生命主要的目的之一，就是用他丰盛的爱充满你，并使这爱也能满溢且流向他人。为孩子祷告不仅能表明你心中存有的这份爱，且是让爱倍增满溢的真正途径。p20

5、不管你的孩子有多大，为他们的得救祷告永远不嫌早、也不嫌迟。p23

6、要记住，如果你不为孩子将来的永生祷告，他们也许就不会成为你所期望的样子。一旦孩子们接受了主，我们就必须继续为他们与神之间的关系——祷告。p24

7、现在就开始为你的孩子祷告，使孩子能敬畏神、信任他和他的话语、并拥有一颗寻求他的心。这是一种决定性的祷告，这祷告能决定你的孩子是在血气中苟延残喘，还是在圣灵中充实而蒙福。p35

8、魔鬼对年轻人的诡计之一，就是让他们和别人相比，把自己判定为有缺陷，然后全心全意想成为不是自己的别人。p38

9、最能帮助儿女了解神要创造他们成为怎样一个人的方法，便是增进他们与主之间的关系。除非孩子了解神是谁，否则就绝对无法完全明白他们自己是谁。p39

10、因为仇敌很想用我们孩子的天赋来美化他，或者至少不让孩子们以神的心意来使用其天赋，所以我们要以祷告来保护他们。为孩子天赋的扩展而祷告，是一种持续的过程。p52

11、一个被教导要过纯正圣洁生活的孩子，必然是容光焕发、引人注目的。p58

12、当我们的心充满世俗的事物，就会产生困惑；当我们的心充满属神的事物——特别是他的话语时，就会产生清晰的想法与平静的心思。p67

13、神的喜乐是丰富而深厚的，并会使任何进入喜乐的人都得到同样的喜乐。因为，喜乐与外在快乐的环境无关，而是与专心定睛于神、认识他是我们一切所需的有关。p70

14、要找着一件能令你怀怨的事无非是天下最简单的事情，然而只有更坚强的人才愿意宽容错误，并把注意力专注在神的身上。p73

15、原谅人最好的方式，便是为需要原谅的对象祷告。p84

16、当我们来到神完全的宽恕面前，就能拥有充满欢乐与释放的眼泪。这不但是生命的赐予，更是我们整个人生的更新。p85

17、认错和悔改，是我们必须坚持并督促孩子的两个生命原则，因为若不认罪，孩子与神之间就会竖起一道高墙。p87

18、我们的心会对未认与未悔改的罪产生自我厌恶的感觉，这也正是我们的本性，而其中的一种表现便是低落的自我形象。如果没有人教导孩子要认罪悔改，这些失败与内疚的感觉就会逐渐毁灭孩子的生命。p87

19、罪具有毒性，不认罪，我们就会颓丧，因为罪会扭曲并阴郁我们的形象。承认过错并存心悔改，就会带来光明、生命、自信、自由。p87

20、有信心的孩子和没有信心的孩子拥有截然不同的特性。有信心的孩子更有自信、更有动力、更快乐、对未来更积极，而且愿意付出自己。事实上，一个信心坚强的人身上最明显的特性，便是具有付出的能力——不仅付出金钱财物，同时更付出时间、爱心、鼓励，与帮助。一个有信心的人心中充满神的爱，同时也寻求机会与别人分享这爱。p96

21、当我们开始认真而深入地为孩子的每一个重要领域祷告时，也常常会面临自己本身也需要祷告、拯救、恢复的情况。p96

来源：本文选自史多美.奥玛森（英文名：STORMIE OMARTIAN）《如何为你的孩子祷告》，英文书名《The Power of A Praying Parent》，由陈弟兄阅读并摘录。