1. 那么，这个教会是什么呢？没有比这更重要的问题了。由于缺乏对这个问题的适当关注，各种错误悄悄地进入了教会，进入了这个世界。这些错误的数量不少，程度也不轻。经文中提到的教会，不是实体建筑。它不是人手所建造的殿宇，不是木头的，或砖头的，或石头的，或大理石的。它是由男男女女构成的一个团契。它不是地上可见的教会。它既不是东方教会，也不是西方教会。它既不是英格兰圣公会教会，也不是苏格兰国教教会；更不是罗马天主教会。经文中所提到的教会，是人眼看不到的；但是在神的眼中，它却重要得多。P9

2. 经文中所提到的教会由所有在主耶稣基督里的真信徒组成。它包括所有这些人：为罪悔改，并靠着信心逃到基督里，又在祂里面成为新造之人。它包括神的所有选民，所有已经得到神恩典的人，所有已经被基督宝血洗净的人，所有已经穿上基督义袍的人，所有已经被基督的灵重生并成圣的人。P10

3. 基督真教会的每一个成员都连于这一根基。在许多事情上，信徒不团结、意见不一致；但在他们灵魂的根基这件事上，他们都有同一个心思。他们都建立在这磐石上。问问他们从哪里得到了平安、希望以及对未来美好事物的快乐期待。你会发现所有一切都源自那一伟大的真理——基督是神与人之间的中保，并且为罪人担当着大祭司和担保的职分。P17

4. 只要世界还是这个世界，魔鬼还是这个魔鬼，就必定会有争战，在基督里的信徒就必定作战士；只要地仍坚立，这个世界就会恨基督，这个世界就会恨真正的基督徒。正如伟大的改教家路德所说：“只要教会还在地上，该隐就会继续谋杀亚伯。”P20

5. 这个真教会就是基督的身体。在那奥秘身体中没有一根骨头会被折断。真教会是基督的羊群。当狮子从大卫的羊群中叼走一只羊羔时，大卫就起身，从它的嘴中救出了这只羊羔。基督也会这样做。祂是大卫的后裔。在基督的羊群中，没有一只生病的羊羔会丧生。在末日祂会对祂的父说：“你赐给我的羊，我没有失落一个。”真教会是地上的麦子。它可能被筛选、扬净、敲打、抛来抛去；但是连一粒麦子都不会丢失。稗子和糠秕必被焚烧，而麦子会被收进仓里。真教会是基督的军队。我们救恩的元帅不会失去祂的任何一个士兵。祂的计划永远不会失败，祂的供应永远不会缺乏， 祂的生命册从创世之初到世界末了都是一样的。P23

6. 我向所有还不是真信徒的人呼吁。我要对你说，请来加入这一真教会，不要耽延。请你借着那永远不会被遗忘的永约使自己归入主耶稣基督。来就基督并得救。做决定的日子一定会到来。为什么不在今天晚上？呼召就在今日，为什么不在今日决定？为什么不在今夜，在明天早上的太阳升起之前决定呢？来就祂，我是属祂的，并且我也侍奉祂；来就我的主，就是耶稣基督。我说请你来，因为现在一起都已具备。怜悯已经为你准备好了，天堂已经为你准备好，天使已经准备为你欢呼，基督已准备接受你。基督会喜悦地接受你，将你作为祂儿女的一员来欢迎你。P26

7. 让我们祈求神保守我们不要混乱神的道。让我们既不要因恐惧，也不要因讨好人而收到引诱，就有所保留、或避开、或更改、或破碎、或限定圣经中的任何经文。当我们作为神的使者讲道时，我们一定要有神圣的胆量。只要我们在讲坛上所做的陈述是符合圣经的，我们就没有任何理由以此为耻。我常常在想，那个人得蒙神赐予莫大荣耀的伟大诀窍就在于他有非同寻常的勇气和信心；此人不属于我们的团体，他站在讲坛上，以非凡的胆量和自信向人们讲论他们的罪和他们的灵魂。P36

8. 圣灵是教会神圣的安慰者，它总是使用一种伟大的器皿来反对撒旦的手段。那就是神的道。要详细解释并开解神的道，讲解并敞开神的道，让人的头脑清楚认识神的道，并将其应用到人心——这道就是神所挑选的武器，是撒旦必须面对的武器，也是我们挫败撒旦的武器。这道就是主耶稣受试探时挥舞的剑。P73

9. 我认为，从安提阿的这一事件中，我们应该学习到三个伟大的教训。第一个教训是，伟大的牧师可能会犯极大的错误。第二个教训是，在基督的教会里，坚持基督的真理比保持和睦更重要。第三个教训是，我们应该精心守护“人称义是因着信，不在乎遵行律法”的教义。P94

10. 我们每一个人都自然而然地有自己喜爱的权威人士。我们的这种意愿太过强烈，以至于我们不去思考，只要一些伟大的牧师或一些有学识的人说过某件事情，或者因为我们所喜爱的牧师说过某事情，那就一定是对的，却不去查考它是否合乎圣经。大部分都不喜欢思考，感觉这样很麻烦。他们喜欢跟随一个领袖。他们就像一群羊，当一只越过豁口时，其余的都会跟着跳过去。在安提阿这里，甚至连巴拿巴也随伙装假。我们不妨设想一下这个良善之人会怎么说：“像彼得这样的一个年长的使徒，肯定不可能出错。跟随他，我不可能犯错误。”P99

11. 我警告每一个爱自己灵魂的人，要对日常听到的讲道保持警惕，也要对日常参加敬拜的场所保持警惕。若有人对确实不纯正的教导故意保持平静，那他是非常不明智的。在这点上，我会毫不犹豫地说出自己的看法。我非常清楚，许多人认为一个人离开他所在的教区教会是令人震惊的事。我无法与这种人有同样的看法。在有缺陷的教导和完全错误的教导之间，在带来负面影响的错误教导与完全不符合圣经的教导之间，我划出了异常鲜明的界限。但我完全相信，如果教区教会在明显传讲虚假教义，那么，一个热爱自己灵魂的教区居民不再去那里是完全正确的。P107

12. 若不能与基督的简单教导相调和，任何有关圣灵的教导都是不安全的；让我们把这一点深深地刻在我们心里。有些人声称，靠洗礼的功德让圣礼实际内住在所有受洗之人里面，无一例外，他们说这些人里面的恩典只需要收到“激发”；请不要听从这样的人。我们主的简单教导是：祂只内住在那些相信祂的门徒里面，世人既不认识，也不能看见，也不能接受圣灵。有祂内住是基督子民的特权，在基督子民身上祂可以被看见。在这件事上，让我们坚守“向基督存纯一清洁的心”。

本文选自J.C.莱尔《对教会的警告》，由程姊妹阅读并摘录。

作者英文名  J.C. Ryle 本书英文名《Warnings To The Churches》