1、撒旦如果不能直接让人远离真理，就会从细微处着手一点一点地带偏他们。P4

2、在这里，爱是最好的导演。P8

3、人得救的呼召是出于恩典，照样，使徒职分的呼召也是出于恩典.p14

4、成圣的根据是上帝的呼召，因为上帝已经拣选了我们。这就是说，这事取决于上帝的恩典，而不在于人是否优秀。P16

5、总而言之，教会的合一尤其体现于此，即众人唯独依靠基督，人却处于次要地位，以免基督的尊荣受到丝毫贬损。P26

6、因此，无论谁想要在上帝眼中成为真正的智慧，就必须屈服于这种十字架的降卑，除非他首先放弃自主判断能力和世上所有的智慧，否则就无法实现这一目标。P30

7、因此，过分赞颂人实际上是剥夺了他们真正的尊严。因为他们最大的与众不同之处，在于他们是信仰的执事，或者换句话说，他们是为基督赢得门徒，而非为自己。P67

8、在此处，我们看到对服侍最好的赞扬在于：虽然上帝完全可以自己完成这项工作，但他却呼召我们这些渺小的凡人，作他的助手，成为他所使用的器皿。P71

9、骄傲或傲慢是一切纷争的起因和开端，任何人越权行事的时候，都会渴望其他人服从。P90

10、总而言之，基督徒的心意不应该被地上的事物所吸引，也不应该在其中独享安逸；我们的生活态度应该是：时时向死而生。P162

11、如果没有对上帝的敬畏，没有对弟兄的爱，“知识”对个体会产生影响；因为恶人会滥用上帝的一切恩赐来高举自己。因此，财富、荣誉、尊贵、地位、眉毛等等都会使人“自高自大”，在这些事情上的错误自信而使人志得意满，而且往往会变得傲慢无礼。P173

12、即知识本身是好的，但敬虔是其唯一的根基；在恶人那里，知识就变得空洞无用了，正如爱是真正的调味品，哪里少了它，哪里便没有滋味。P173

13、敬虔牧师的本分应该是，在呼吁别人哀哭之前，自己先要哀哭；在表现任何不悦之前，自己现在墨想中经历折磨；在引起别人愁苦之前，自己先在心中感受更大的愁苦。P395

14、因此，基督的仆人得到人的良心在上帝面前对他们的正直予以认可就足矣，不要去理会人败坏的性情，也不要在意众人的掌声。P422

15、好牧师的特质就是，他不仅要远比辖制人的欲望，而且要立志将服侍上帝的百姓作为最高的荣耀。另一方面，百姓的本分是，首先要因他们主人的尊贵而尊重他们，然后再基于他们职分的尊荣而尊重他们，这样就不至于轻视主所设立的仆人了。P425

16、因为哪里有合一的信心，哪里就有共同产业。P429

17、圣灵的两个功用就是：第一，向信徒显明他们应该渴慕什么；第二，有效地影响他们的心，除掉他们的疑虑，叫他们坚持不懈地选择正确的事。P439

18、最大的苦难不过是死罢了，可是信徒却渴望得到它，因为那不过是完美的福乐的开始而已。P440

19、实际上，复活的盼望和对审判的深思，都必然会在我们里面唤醒这样的愿望；另外，因为在本分方面的懒惰和疏忽，我们很少去思想我们应该牢记的事，就是我们在世上不过是寄居的，在跑完我们路程之后，我们就要回到基督那里。P441

20、因为真正有智慧的人唯独指着主夸口（林前1：31）。不过，哪里有虚浮的炫耀，哪里就没有真诚，没有心里的正真。P443

21、“因此我预备好，照着上帝的荣耀和都会的益处所需要的，我可以沉默，也可以讲话。世人看我癫狂，我也知足，只要我的癫狂是为了上帝，而不是为了自己。”这一段话不仅值得注意，而且值得我们常常默想；因为除非我们如此调整我们的心思意念，否则最小的冒犯都会让我们离开自己的本分。P444

22、“诚实、学识、口才和其他天赋都是宝贵的，都值得尊重，但是若是缺少了对于主的敬畏和正直的良心，那么所有的尊贵就毫无用处了。因此任何人都不要以显赫之处夸口，因为基督徒最主要的可贵之处就是舍己。”P446

23、我们应该注重好名声，但这必须是为了造就弟兄，而不是为了指望别人的评价——不仅如此，更是为了无论在荣耀还是在羞辱中都坚持稳行于正路之上。上帝甚至许可我们受到恶人的诽谤，这是为了试验我们是否因为纯正的动机而行事正直；如果一个人因为别人忘恩负义就疏忽本分，那么这个人就显明他并不是单单定睛于上帝。P458

24、他既然意识到影响自己行为的动机，就宁可选择本分，而非喜好。P471

25、而依着上帝的意思忧愁则是仰望上帝，把失去上帝的恩宠看作唯一的愁苦，他们心里惧怕他的审判，为自己的罪忧痛悔。保罗认为这种忧愁就是悔改的根源。P472

26、因为只有恨恶罪的人才能改邪归正；而哪里有对罪的恨恶，哪里就有对自己的不满和忧伤。P472

27、因为只要不为罪担忧，我们就会闲散懒惰。因此，懒散、无所谓或漠不关心，就是保罗所用的殷勤的反义词。殷勤从而就意味着积极主动地纠正错误、调整生活。P473

28、保罗提到了上帝赐给马其顿人的双重恩典。第一，他们从容、喜乐地忍受了苦难。第二，他们从短缺的钱财中奉献出一些，就好像他们从很多财富中拿出一些送给他们的弟兄。保罗恰如其分地说，这两样都是上帝的工作，因为若不是上帝的灵扶持，所有人都很快会支持不住，圣灵赐下各样的安慰；另外，我们的心若不是被圣灵的恩典降服，那深深的不信就会困扰我们，叫我们远离所有慈惠的事工。P481

29、信徒真正的财富就在于，当他们依靠上帝的护理，仰赖上帝供应他们的需要时，就不会因为疑惑而停止行善。P499

30、我们是以清洁的良心侍奉基督。所有其他的事物都可以说是可有可无的。P528

31、不要灰心丧气，好像我们的祷告没有得到上帝的喜悦或认可，就白费力了一样；我们反而要满足于他的恩典，也就是说，要记得他并没有撇弃我们。他有时候会婉拒自己的百姓，却在怒气中把那些好处赐给恶人，原因在于：他预先知道什么对我们是最好的，超过我们的悟性所能理解的。P538

32、如果他们不是时常体会到自己的软弱，就会迅速地忘记它的价值。P539

33、不管我们奉献了什么，有一天他会加上极大的利息还给我们（箴19：17）。P554

来源：选自【法】约翰·加尔文（John Calvin）《保罗书信注释》（中册）于国宽、郭春雨译。由吴海影阅读并摘要。

本书英文名：The Essential borks of John Calvin