1、耶稣那种关怀人的方式，乃基于他认定人有无限的价值。P 17

2、一直以来，基督教的关怀灵魂有两个重要元素：纠正罪之恶果和促进灵性成长。P 19

3、神没有应许为我们清除一切麻烦，但他却应许无论我们在苦难或福乐中，他都与我们同在，因此，基督教的灵修不是只拥抱成功，它亦接受受苦。P 110

4、心理灵性健康可从人生命中的每一方面显示出来。但最重要的，是从人由自我中心和只顾自己的心态，转变为愿意舍己爱人这一点反映出来。P 135

5、基督非常清楚自己的道德立场，但是，他自始至终对人的态度都是满有恩典，绝对没有半点强逼。他的道德取向与真诚对话可说是同出一辙，因为两者皆予人表达的自由和抉择的自由。P 159

6、基督徒对人的关怀，绝不可以失却对接受关怀者之尊重。这尊重的基础，在于承认别人也是按照神形象被造的人，他有其本身的价值；同时，也期望双方的真诚沟通，会给彼此带来学习和成长的可能。P 168

7、当代基督教至少有九种心灵关顾的形式，分别是：家庭的心灵关顾、相互的心灵关顾、牧养关顾、平信徒之间的辅导、基督徒辅导、牧养辅导、灵性指导、基督徒心理治疗和深切的心灵关顾。P 204

8、在众多基督教心灵关顾的方式中，基督徒辅导可以发挥极大的潜能，因为相较于平信徒辅导员和提供牧养关顾的信徒，基督徒辅导员对人的心理动态和治疗式对话有更多的认识。P 211

9、基督徒心理治疗能将基督徒生命的属灵资源与心理学的资源互相结合起来，给心理灵性遭受严重创伤的人带来彻底深入的修补。P 219

10、关怀别人亦表示按照别人的本相去关怀他们。倘若我们要别人达到我们心目中的要求，我们才爱他们，那不是真爱，而是有条件的爱。P 230

11、人是群居的生物，这意味着我们的生活需要他者，更重要的是我们若要从内心深处活出自己的生命，就更需要别人。P 249

12、基督教心灵关顾涉及与自己、与神和与别人的深入沟通。因此，准备进入沟通之前，必须先反省自己与上述三方面的关系。P 258

来源：本文摘自贝内尔(David G.Benner)《心灵关顾》，英文书名《Care of Souls 》，由朱弟兄阅读并抄录。