1、疼痛不是上帝创造工程的重大疏失，或是事后补救。它反而展现出上帝奇妙非凡的设计，妥善维持我们身体的健康。p40

2、在这么高科技的环境里，特别是年轻人，很容易把间接体验到的愉快，误认为是真正的满足——人生就如电玩游戏。p65

3、没有经历过痛苦，就难以体会喜悦。p64

4、奥古斯丁:无论在哪里，伴随越大受苦而来的是越大的喜乐。p71

5、幸福快乐的关键并非不惜一切代价避免痛苦，而在于理解痛苦的角色是作为一种保护性警告系统，要懂得利用它来为你服务，而不是与你作对。p73

6、真正的满足不是透过自我实现，而是藉由服侍他人。p77

7、幸福会逐渐远离那些追求她的人，反而当我将自己投入在某些事上，幸福就会像副产品、额外的奖赏一样，出乎意料临到我身上。p79

8、刘易斯:想象一群人住在同一栋大楼，一半的人认为它是间饭店，另一半的人则认为它是座监狱。将它视为饭店的人可能觉得实在难以忍受，而将它当作监狱的人却可能发现它竟然出奇地舒适。所以，那看似令人厌恶的教义，乃是叫你们在最终得安慰、被坚固。那些试图以乐观态度看待这世界的人将变成悲观主义者；而视这世界为严峻棘手的人则乐观以对。p83

9、这个星球上的许多苦难，都源自于上帝在创造时内建的两个原则:一个是按照一贯自然法则运行的物质世界，另一个则是人类的自由意志。p89

10、切斯特顿:我们都说动物是野兽，但其实人类才是真正的野兽。因为只有人脱离了原来的模式。其他所有动物都是驯化的物种，都依循对其种族或品种原始的尊敬。p91

11、刘易斯:痛苦，是上帝的扩音器。p94

12、最痛苦的时候正是属灵成长的时刻。磨难净化罪性并形塑品格，贫穷让他学会依靠上帝并除去贪念，失败和公开的蒙羞医治了他世俗的野心。p101

13、我认为，在其完整和终极的意义上来看，死亡不是让我们失去健康和生命，而是得着它们。p140

14、马丁路德金:基督教始终坚持，我们所背负的十字架是先于荣耀的冠冕。要成为一个基督徒，就必须背起自己的十字架，包括所有伴随而来的困难、折磨与充满张力的挑战，要一直背着这个十字架，直到它在我们身上留下印记，救赎我们，使我们走上只有通过受苦，才能抵达的更美好道路。p202

15、彭柯丽:无论坑有多深，上帝的爱更深。p220

16、范尼云:被苦难和疾病打击的受伤者只要求一件事:一颗爱他们、愿意为他们付出的心，一颗对他们充满盼望的心。p241

17、真正的健康其实是完全不同的概念。真正的健康乃是人有活着的力量、受苦的力量和死亡的力量。健康不是指我身体的某种状况，而是指我的心灵拥有足以应付这个身体发生的各种变化能力。p263

18、索忍尼辛:对上帝的信仰，也许无法带你离开劳改营，但却足以让你度过每一天的生活。p283

19、生理学家哈罗德.沃夫:盼望、信仰和生活目标，都是一帖良药。这不只是一种信念的陈述，而是经由精细科学实验所证明的结论。p295

20、小哥尼流.普兰丁格:当我们彼此谈到基督的十字架，不是为了解释邪恶。我们不会因为默想加略山，最后就会明白为什么会得喉癌。我们举目仰望十字架，是因为我们的帮助从那里来，也是为了让我们看见，上帝与我们同受苦难，因此祂是可以信靠的。p327

21、马丁路德:就算我们的身体处在最健康的状态，死亡也会一直等在前头，这样我们就不会期盼永远待在世上，也可以说，总是有一只脚踏在半空中。p359

来源：本文选自杨腓力所著《痛苦的上帝》，由李弟兄阅读并摘录。