1.只有抓住罪恶不放才有可能惩治罪人，我们让自己相信，这种大事得由我们来承担；这其实是谎言魔鬼的谎言。P7

2.内心失去平安的最快方法就是允许苦毒进入心中。P8

3.就算没有和解，仍然可以做到完全饶恕，完全饶恕必须发自内心，当我们这样做时，无论彼此间的关系能否彻底恢复，平安就会降临。P13

4.求天父赦免他们，表明耶稣不仅已经饶恕了那些伤害他的人，免了他们的罪，而且还求天父不要因他们的罪恶惩罚或还击他们。P18

5.完全饶恕的最大证据就是，我们诚恳地祈求天父赦免，释放那些伤害过我们的人。P18

6.我们试图用超一流的论点或卓越的布道技巧引取人心，而真正给世界留下深刻印象的是，无法用人性本能解读的，生命的改变。P21

7.完全饶恕某人并不一定意味着，我们愿意和他共度假期、把酒言欢，而是每当想起他说过的话做过的事时，我们心里不再有苦毒和怨恨。P22

8.饶恕他人并不等于赞同他人的行为。P26

9.爱不是要我们抹去记忆，当我们完全清楚发生了什么，仍然选择饶恕时呈现出来的是更大的恩典。P34

10.我们清楚知道并承认遭遇过伤害，但在憎恨生根之前我们要把它铲除，要毁坏那个记录。P38

11.有时我们担心神不会介入，不给敌人应得的惩罚，……而这样侵权是不蒙神喜悦的。P39

12.如果我们愿意向人施怜悯，还可以得一个额外益处，我们也必蒙怜悯。P43

13.任何向神而发的苦毒都令圣灵忧伤。P52

14.如果我们不能饶恕自己，别人对我们的饶恕也无法使我们解脱。P71

15.如果饶恕不能持续就不是完全饶恕。P83

16.虽然我们不是靠行为得救，神却要求我们有好行为，而饶恕伤害我们的人就是其中之一。P102

17.如果我们执意不饶恕别人，就表明我们缺少感恩的心，轻看神对自己罪恶的饶恕。P109

18.神不会总是等到最后的审判，才开始管教他的孩子……另一个可能性是：神实在太生气了，所以他决意等待。P135

19.只要在头脑里不记录别人的过犯，你的言语就不会出卖你。P159

20.饶恕自己，就是去经历那份连自身过失也不记录的爱。P167

21.我们必须让神成为神，让基督的宝血成就它实际上已经成就的奇事，除掉我们的罪恶，满足神的公义。P180

22.完全饶恕敌人正是攀上了属灵的珠穆朗玛峰，他代表着属灵旅程能达到的最高峰。P194

23.魔鬼不希望你饶恕别人，他喜欢你心怀苦毒……只要你试着去饶恕，一定会遇到障碍。P207
本文选自：科恩德《宽恕Ⅰ：饶恕和遗忘的艺术》，由珊珊姊妹阅读并摘录。

作者英文名：R.T.Kendall

本书英文名：TOTAL FORFIVENESS