1、即使是最差劲的枪手，肯接受决斗，就是最高尚的。P2

2、我的意思是，若是你或我要面对一个病态日见严重的心灵，我们最应该关注的不是与之争辩，而是给它空气，使它相信叫人窒息的争论外面存在着一个较纯静，较清爽的世界。P14

3、今天，叫我们苦恼的，是谦卑放错了地方，谦虚已移离了野心的地带，安顿在信念的境域上，有违其存在的本意。人类本该对自己存疑，而不是对真理抱疑问，但情况刚刚相反，今日的社会，人予以确定的部分，恰恰是人不该自我确定的部分，而人怀疑的又正是不该怀疑的部分——神圣的理性。P28

4、人走进愈来愈大无窗的房间，房间拥有巴比伦式奢华的景观，却容不下一个极小的窗子，或一缕外来的清风。P63

5、你若真爱一样东西，，美丽是你爱它的原因，糟糕是你更爱它的原因。P69

6、面对信仰和变革巨大的目标，我们要的，不是冷漠地接受一个妥协了的世界，而是一种使我们能全心全意地憎恨和热爱世界的方式。P74

7、在基督教的系统里，人可与存在的一切势力搏斗，而不用放弃生存的旗帜。人既可跟宇宙和平共处，又可与世界作战到底。无论蛟龙在宇宙中变成何等的庞然巨物，比强大城市或绵亘山脉伟大的圣乔治仍然能与巨龙作战。就算他与世界同样伟大，也会因为世界的缘故而被杀死。P82

8、如上所述，面对这种吊诡，基督教又以使人吃惊的姿态，用剑把事物劈成两半，把罪跟罪人一刀砍开。对于罪人，我们要饶恕他七十个七次；对于罪，就是一次都不能原谅。P102

9、基督教牧者带领的绝不是一群绵羊，而是一群公牛和老虎；每一头都抱负着骇人的理想和强悍的教义，其中任何一个理想或教义都足以沦为虚假的信条，使世界遭到彻底的蹂躏。P107

10、只有基督教世界的我们指出人应该像展翅上腾的鹰，在崇山峻岭寻觅神:而在追寻的过程中我们杀死了所有的怪兽。P148

来源：本文选自（英）切斯特顿《回到正统》，英文书名《Orthodoxy》，由王姊妹阅读并摘录。