1、虽然人生活中的许多问题是由外在环境引起的，但人最根本的问题时来自他自己的心。除非一个人能解决他自己内心的问题，否则他就永不能得到真正和持久的幸福。人最根本的问题是什么？难道是缺乏自尊、教育、健康和钱财码？大多人相信，如果有这些，生活就幸福。但圣经说，人最根本的问题是他心里的罪恶。第7页

2、基督徒的真知足是指，心甘情愿地接受神的旨意。真知足不是被迫去忍受神的旨意，它甘愿俯伏在神的旨意之下。第11页

3、真知足的第一个奥秘是，它使人在一种情况下是世上最满意的人，在另一种情况下是世上最不满的人。……使他们知足的唯独是神。无论经历的苦难有多深，只要他们认识神，享有神的同在和悦纳，他们就充分知足。反之，不论他们领受怎样的祝福，只要不伴随神的同在，他们都不满。第13页

4、知足的第五个奥秘是，它不是借着除掉苦难获得的，而是借着寻求神要我们在这情况下所作的是什么，按照我们的能力奋力行更多的善获得的。“是神安排了发生在我身上的事……我必须寻找服事神的新机会，并且从对他的顺服中获得满足”。第15页

5、我们应当尽力明白一件事，即我们是多么的无足轻重。只有真正相信这点，我们的每一次患难才显得微不足道，而每一次的祝福则显得超乎寻常。第21页

6、一座城市或许表面相当漂亮，但其中的居民却知道贫民窟的悲惨；有的人或许表面看来非常富裕和顺利，但内心却烦恼。那些富有或出名的人常常要面对各种烦恼和有仇。他们也往往要面对别人遭受不到的麻烦和试探。而且，富人和名人总有一日要向神交账，交待他们是如何使用他们的财富和名望的。第5页

7、享有知足的基督徒对神的国度来说最有用。不稳定和急躁不安的人不适合于服事神。只有当神借着他的灵使他们安静下来后，他们才适合为他做工。第28页

8、抱怨是在浪费时间。我们的心如此专注于发怨言，一直在心中沉思自己的不满，以至于浪费掉很多的时间。应当花时间思想神和他的真道，却因不满失去了很多时间。第34页

9、路德说，“神的灵在我们身上所产生的结果是，少想邪恶的事，多想良善的事；这样，我们就会把自己所背起的十字架看得很轻，而把神所赐的怜悯看得很大。”第34页

10、他们不应老是念叨自己的苦难。当雅各的妻子因生孩子快死时，就给孩子起名便俄尼（苦难之子），但雅各不希望常常想起这孩子是如此之多的忧愁和苦难的起因，就给他起名便雅悯（右手之子或者有依靠的儿子）。在此我们学到，基督徒不应当总是念叨自己的苦难，而应该常常思想那些激励我们感谢神的事情。第44页

11、他们不可过分满足于自己所拥有的今世祝福。一个原则是，人在多大程度上因为失去某样东西哀痛，那他以前就在多大程度上眷恋那东西（财产、家庭、声望等等）。因此，如果你不想因为自己遭受的苦难活粉哀痛，就不可过分眷恋自己所拥有的一切。第45页

来源：本文选自柏拉夫《基督徒的珍宝：知足》，由陈姐妹阅读并摘录。