第644本:《智慧的开端——认识至圣者》书摘30则
1、收复众多灵性失地的唯一办法,就是回溯到引发他们的来源,并以真理来改正。p2
2、在上帝里面,说话与思想是不可分开的。p7
3、一个找到了对上帝正确信念的人,会从千万个现世的问题中解脱出来。p8
4、我们这一代人对于下一代最大的服侍,就是把我们从历世历代希伯来祖先和基督徒祖先所传承下来的尊贵的上帝观念,毫无玷污,毫无缺失地传递给他们。p11
5、人类渴望认识那不可认识的,理解那不可理解的,靠近那不可靠近的,这种愿望,来源于人本性里上帝的形象。p18
6、父非被造,也非被生。子独由父,非被造,而为父所生。圣灵来自父与子,非被造,也非被生,乃由父、子而发出。p29
7、每个人都是靠信心生活的,无论他们是非信徒或信徒,非信徒相信的是自然规律,信徒相信的是上帝。p32
8、罪有很多的表现,但是其实质只有一个。作为一个道德性的存在,人被造是要在上帝的宝座前敬拜,他却坐在他的自我宝座上,从那个自我高举的所在宣称:我是。这就是罪的内在精华,然而因为它是非常自然的,所以它看起来是好的。p51
9、你相信上帝也不会增加他的完美,你怀疑他也不会夺去他什么。p58
10、上帝住在永恒里,但是时间住在上帝里。p68
11、我们这些人,活在这个浮躁的时代,常常在上帝面前,站在永恒的边缘,长时间地默想我们的生命和我们有限的年日,这是有智慧的做法。p70
12、上帝的爱就是他的所是的一个方面,而因为他是无限的,所以他的爱可以包容他所创造的整个世界,甚至加上亿万个这样的世界也宽绰有余。p80
13、因为上帝是自有的,他不是合成的,在他里面没有什么部分可以被改变。因为他是自足的,没有任何东西可以从外面进到他的存在里。p85
14、改变的能力是一个无价之宝,是一个从上帝来的,价值连城的礼物,值得我们不断感恩。p88
15、他对我们的苦难与困境的认识不是理论性的,而是有个人亲身经历的,充满热情和同情的。无论我们遭遇什么,上帝都知道,他都关切,这没有任何人能够做得到。p98
16、我们因着上帝是上帝而安息。我相信唯有这才是真信心。p104
17、信仰最感兴趣的是作为万有之源的那一位,他主宰了所有的现象。p112
18、他所要做的事情的所有力量,都是在他自己无限存在的不可缺损的丰满里面。p113
19、如果对上帝的害怕没有了,对后果的惧怕完全不能阻止一个人犯罪。p119
20、知道上帝的同在是有福的,但是感觉到他的同在则是至高而完满的幸福。p128
21、也只有当我们完全确信他的信实的时候,我们才能够活在平安之中,满怀信心地期待未来的生活。p135
22、每一颗心都能自己运用这一个真理,并从中得出这个真理所暗含的结论,这些从真理得出的结论是因着每个人自己的需要成为焦点的。p134
23、要是我们都相信,我们居住在一个“友好”的天空之下,我们在天上的上帝尽管是至高无上,有无上的权力和威严,却非常殷切地想成为我们的朋友,那么人类整个的世界观都将完全改变。p149
24、上帝饶恕我们因为他是良善的,但如果他不公义,他就不可能是良善的。p147
25、这就像是我们被热情地邀请去赴宴,却在宴会厅的门外活活地饿死了。我们可以凭着信心,抓住上帝的怜悯,进入宴会大厅,与那些大胆而且热心渴求的人们一同坐下,他们不会让胆小和不信拦阻自己享受为他们所预备的肥甘。p155
26、上帝非常乐意把人所不配得的好处赐给他们,这就是上帝的恩典。p158
27、当我的心向着那高高在上,闪闪发光的上帝之爱伸手的时候,那些从来没有听说过上帝之爱的人可能会举目观看,并且满怀希望。p166
28、爱的另一个特点是它以爱的对象为乐。耶和华在他的圣徒身上得到特别的喜乐。p169
29、圣洁是上帝存在的方式。他不是为了达到某种标准而圣洁,他就是标准。p177
30、认识上帝是世界上最容易,同时又是最困难的一件事。p192
来源:本书选自《智慧的开端》/(美)陶恕(A.W.Tozer)著;姜廷华译,由池姊妹阅读并摘录。
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