1、祷告和神的话语是遇见神的媒介和桥梁——真理证明了神的属性，而祷告则使我们经历他的属性。P1

2、信心能被肯定为真正的信心，在于全然的顺服，若单单只是相信却没有顺服，就只不过是在知识上同意及承认神的大能罢了。P10

3、没有付出献身的过程、只贪图结果的人，在神的眼中只是懒惰邪恶之徒。P12

4、我们却必须记住，神所行的奇妙作为，虽然肉眼看来是一夜之间成就的，但实际上却是源于长久信心的累积。P13

5、神不仅拯救属他百姓的生命，也赐下灭尽所有攻击他们的敌人的得胜感动。P21

6、因此，当我们愈是面临绝望的情况或难题时，就愈要信靠主、紧紧抓住神，他必以更大的恩典来帮助我们，我们也将心存更大的感激来赞美他 。P24

7、即使有非常了不起的方法和策略，若没有神的同在，一切都是枉然……人的方法和手段不论有多么厉害，一旦神介入，就会变得毫无用处。P25

8、那些横阻在我们面前的痛苦、绝望是神所发出的警告，用意是要我们祷告。P29

9、对于一个与神交通的人而言，试炼会成为蒙神恩典的管道。P39

10、倘若，神在向我们施展他的救恩之时，没有同时向那些陷我们于困填的故人施行攻击性的审判，我们的得救便是暂时性的，不能成为真正的得救。P49

11、由于我们忙于埋首处理已浮现的问题，那永远不会显现的基本服侍–祷告，就会被忽略。我们要记住，没有以祷告分别为圣的人，不能成为神的器皿、不能担负神的大工，也不能为贫乏困苦的灵魂带出神的恩典。P54

12、我们要心怀神若不赐予，就活不下去的谦卑，向神寻求更新的力量来过每一天，因为能胜过现今仿若旷野的世界的力量，唯独来自天上。P61

13、以沉浸享受神的恩典作为一天的开始，是成功了一半的一天，否则，在心灵完全枯干急躁的情况下展开的一天，会是已经失败了一半的一天，显然，吗哪事件带给我们的教训是非常简单明了的，那就是早晨要有敬虔的时刻。P62

14、对于不相信耶稣基督的人而言，这个世界是舒适的家，但是对于相信基督之爱的人来说，世界只不过是个路过的旷野而已。P63

15、仅仅建立在义务感上的祷告是无法持续的。因此，需要借着神的话语来供应灵魂动力才能使我们恒心祷告。P65

16、敬虔的生活是无法一蹴而就的，我们每天应该抽出一段固定的时间，持续建立敬虔的生活，以便长久住在神的恩典当中。P65

17、我们的今天，是那些昨日已死之人所渴望活着的明天，这样宝贵的生活当然更应该要掌握在主的手中。P65

18、我们对神的忠诚，并不是一种借着付诸几次牺牲性的决志行动就能表现出来的美德。对主忠诚的生活，应该是在平凡的日常生活中，时时刻刻见证自己是属神的人、爱主的人。P67

19、倘若不打算对神的话语有所回应，聆听神的话语就会成为一种纯粹享受的傲慢行为。信徒理当在参与任何事情之前先要立定心志，无论大事小事，只有先坚定心志然后付诸实行，才能全然成就神的计划。P75

20、基督徒不肯祷告是因为缺乏对神的爱。P86

21、当神施展他大能的手来祝福时间，相同的时间能够完成比过去更多的事情,并且能够结出更多更美的果子。P88

22、我们每天大费周章地选择不受打扰的特别时间和特别地点来祷告，不是为了解决眼前面临的问题，而是为了照顾自己灵魂的需要。P98

23、真实的悔改，是当自己愈看清楚自己的的软弱和卑贱，就愈加抓住神，谦卑在他的面前，并敏锐地感受到神是深爱着软弱而卑贱的自己。P118

来源：本文选自金南俊《清晨》，由陈姊妹阅读并摘录。