1、牧养是一种道成肉身的工作，不是远远站着观看，而是投身于所处的环境中，除非牧者将信仰落实在生活中，否则就没有福音的生命力。P26

2、效法基督展现了三个领导的特点，是流露爱心，因基督的爱而去爱别人；是服事别人，谦卑地为了服事的对象而服事，不是为了自己；是呼召别人洗净罪污，温柔、坚定地带领对方，看见自己需要被洁净来服事对方。P60

3、身为牧者，当更多体会神对我们的爱，就不会斤斤计较；当更认识祂的恩典与怜悯，才能更真实的对弟兄姊妹有着宽广与怜悯的心。P74

4、为人比做事或教导更重要，传道职事，是把自己的生命与别人分享，尽力表明他的为人，而不止是他的事工。P90

5、家庭是事奉的基地，配偶是事奉的伙伴，家人是事奉的团队。P124

6、牧者一生服事中生命影响力的重要关键，来自她自己家庭生活的见证。P126

7、不应把神、教会和家庭看作竞争对手，而应把教会和家庭看作翘翘板的两端，神是下面的支点。P127

8、家庭是牧者一生经营的重点，身为牧者之责任，除了牧养教会，更要照顾神所托付的家庭。P133

9、夫妻需要在神里面建立稳固的关系和根基，他们是永恒轨道上最亲密的同伴知己，丈夫在感情上，心理上和身体上的需要，妻子应能敏锐的察觉，要永怀一颗乐意与他同工配搭的心，学习用心去倾听他的心声，认同所感受到的重要事物，并将自己的感受与他分享，因他需要妻子的沟通及爱惜。P147

10、教会不是基督徒教育的中心，家庭才是基督徒教育的中心。P154

11、要紧的不在于你做了些什么，而是不违背神呼召你做的事，不要让教会的事奉来满足你灵性、感情和心理上的需要，你会失望的。让神向你说话，让神在你最需要之处触摸你，你的自我形象会靠神而得以坚定。P158

12、在教牧生命之中，没有比爱的关系（即爱神、爱人）更重要的了，而与神的正确关系，是建立所有其他关系的基础，这基础是因着主耶稣基督在十字架上所成就的。P183

13、牧者要有多少生命和能力流露的信息，就需要以多少祷告来预备、领受、传讲。P236

14、每一次的讲道都是一种示范，展示讲道者如何从圣经领受神的信息，使信徒学习如何直接从神的话来领受信息，促使建立个人的灵修，直接被神牧养，而不是仅仅依赖一星期一次的主日信息。P237

15、牧者必须不但阅读圣经，更要转眼为耳，超越眼睛聆听圣经，聆听话语中启示自己的神，领受神在内心里面所产生的改变和感动、惊喜，与神建立属灵的关系。P238

16、苦难催逼人降服在神面前，令人对自己与神的关系有新的认识，经历神更深的爱。P271

17、没有心灵的独处，我们与人的关系容易变得贫乏、贪婪、依赖而情绪化，形成压榨、寄生的关系。因为没有心灵的独处，我们无法体会别人与我们有别，只会利用别人来满足我们自己的需要。P289

18、神要求我们注意、聆听，并在实际的生活环境、行事中，认真地看待祂，这专注是从指引和经验中获得的，必须刻意进入，必须深深的默想神，远离忙乱的活动。P290

来源：本文摘自苏文隆编《牧养事奉的艺术》，英文书名《The Art of Shepherding Ministry》，由小霜姊妹阅读并抄录。