1、婚姻最大的难处之一，就是被监视的感觉。P23

2、婚姻最大的好处，就在于它具有深深满足人的自我，各人之独立性的神奇力量，虽然它是在锲而不舍地磨炼着它。换言之，婚姻可以变成两个世界的最精华，既能满足人渴望独立。孤独的需要，又能满足人渴望伴侣的需要。P25

3、婚姻决非在晴空万里的蓝天下，一路顺风，杨帆畅游，作丈夫的必须学习“忍受妻子的软弱，轩主这么做，他或者治疗了她，或者 使自己有所改善。”这句至理名言不仅适用于丈夫，也适用于妻子。P33

4、才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益。一箴言三十一10~11;换言之，就整体而言，箴言书对婚姻所持的看法，一直到今天都鞭辟入里，它呈现一个事实:天底下再没有比糟糕的婚姻更糟糕的事，也没有比美好的婚姻更美好的了。P34

5、这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为“女人”因为她是从男人身上取出来的 （创世纪二 23）P36

6、婚姻是最有恆心、最不可抗拒的提醒者。它一再提示我们这世上还有别人存在:他们就在那儿。千真万确的，与充斥于我们的梦想与遐思中的想象人物截然不同。结婚即意谓人必须日复一日地正视人生的一大奥秘–在自我以外的另一生命的奥秘。这不同于存在主义、玄学或禅学所谓的生命，而只是普通的生命，一个以前我们都没见过，远比我们想象还更接近的生命。所爱的人老是在「那里」，这种现象令人太难忍受了，因为除了自己曾经真真确确在「那里」之外，世上还没有其他生物曾那么明目张膽地登堂入室过，甚至连父母都不会象配偶那样侵犯、打扰一个成年人的生活。你发现自己竟然不能清静独处这可能是令人吃惊的新发现。无论夜半、清晨、赤裸著身子、吃饭、洗澡、上床的时候，配偶都在那里，即使身体不在，其灵魂也在，在你的脑后，在你的心窝里。P43

7、人里面最神圣、最敏感、最空虚的地方，乃是为神而设，特别为神保留，好让祂可以进来居住。没有人能象神那样爱我们，没有一个朋友象祂那样知心。P45

8、那么婚姻，就象神自己，天生就拒斥自我中心。婚姻象一颗炸弹，将人类自满、分立的梦想世界，将我们每个自以为无所不能、无瑕无疵、自立自足的愉悦遐思，炸得粉碎。P58

9、浪漫的恋爱是一扇引君入瓮的门，结婚不是撤出爱情的前线，反而要更深入投身在枪林弹雨中。婚姻要求人日日不断重新抉择，这工作是惊人地吃重，非凡人所能胜任，人惟有靠神的恩典才能承担得起。P73

10、 爱不只是一种为来世而做的婚姻到时都要被排斥在外操练，它就是来世。它是我们惟一能带进神国的东西· P86

11、耶稣说:「人从死里复活，也不娶，也不嫁，乃象天上的使者一样」(马可福音十二25)。不管婚姻制度终局的命运如何，盛开在其中的爱之花却不会与之一起失落。婚姻教导夫妇在世上操练的彼此信任、忍耐、体谅、舍己美德，一丝一毫都不会在神的国里报废。爱的一切都是必须的，爱的每一微粒都是重要的。 P87

12、婚姻是人与人之间最亲密的一种联结，这至少是当初婚姻设立的本意。P91

13、今天的分居、离婚、家庭解体的比率所以比以往高，妆根究㭽，绝大成因是由于现代人对亲密婚姻关系的要求比以往任何时代要大。P100

14、「妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫:丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子」(哥林多前书七4)。这节经文明白表示夫妻在性生活上是相互拥有所有权的，就象地主对其土地具有绝对的权利一样，然而肉体往往是更深含义的表征。夫妻在婚姻中所付出的，不只是身体，还有心。以心换心，在这种共同的所有权中，才能找到最深湛、最激烈的亲密表达方式。我们几乎可以这么说:爱是完全甘心被占有。P109

15、婚姻不是将两个世界合并为一，而是将两个都抛弃，以便让另一个崭新的世界建立起来。P117

16、有一件重要的事，是大家该知道的，就是婚姻永远是有出路的。这条出路不是离婚!不，婚姻的出路(不管情况糟到什么地步)就是把我们所有的一切–包括全心与全人–都摆上，就象我们在婚礼立誓的那一刻。我们必须凭著意志的决定，学习完全捐弃己意，将天生的谨慎与自我防卫的本能抛诸脑后，将自己完全摆在爱的手中。我们不是一头栽进爱河里，而是义无反顾地长征爱情的沙场。p122

17、新约圣经里有关婚姻的两条明确的教训，婚姻是爱的结合，不可离婚。p123

18、教堂的婚礼足以显示人的热情与决心不能提供安全保障，只有神的爱和决心才是可靠的。婚礼是一种仪式，宣告神使二人结合为一体，而祂自己已担保要负责使他们在一起。既然不是任何人为力量使他们结合，那么人为的力量也不能使他们分开(马太福音十九6)。婚礼表示人愿意接受并宣扬:神有能力在有限人类的生命中，采取具永恆意义的行动，介入并管辖善变人心的事实。誓言不能保证夫妻将永远「相爱」，但能保证他们靠著神的恩典与能力，必继续持守「爱对方」的信念。这正是基督徒之爱的独特意义：不是感觉，而是行动in是人有限的行动，而是超自然、永恒的。P125 126

19、保罗说:「爱妻子，便是爱自己了」(以弗所书五28)。神在基督里紧紧将夫妻系成一体。祂吩咐人要从家中开始行善，行出基督的爱。p129

20、在爱中将我们自己赤裸裸地呈现给另一个人。P151

21、性就和祷告一样，是一种神秘的东西，不可能受技术操纵。P159

22、性生活最需要的，就是委身之爱、全心摆上自己的诚意。P159

23、婚姻就象修道士决志献身圣职一样，是个毅然决然的抉择行动，矢志踏上不断舍已、自律、离世盾隐的仄径 。P172

24、婚姻不可能成功，除非它被这种默认、不断让步、愿意依从配偶的心志与风度所充满。P180

25、我们的顺从，也不是盲目的听命，而是出于爱的谦让。P183

26、我们顺服神，乃因为他是神，而且是完美的一位；我们顺服人，则因为他们不完美，极需要我们出于爱的谦卑服事。P187

27、爱要成为真爱之前，必须先正视并饶恕所爱之人最恶劣的缺点。P200

来源：本书选自《比翼双飞》梅麦克 (Mike Mason)著  严彩琇译 英文名：《The Mystery Of Marriage》，由Lisa阅读并摘录。