1、“我不以福音为耻，”保罗提笔到，“这福音本是神的大能，要救救一切相信的。”（罗1:16)第27页

2、有人的口都要被塞住。没有人能为自己辩护。没有任何理由可陈述。第29页

3、但四个核心真理一样不少： 你需要神赦免你的罪，而不是因你的罪而审判你。 解决之道： 耶稣基督的受死和复活，这是彼得在其讲道中已经 详细讲论的。需要的回应： 悔改和相信，并以受洗来表明。第32页

4、罪是对神的拒绝，拒绝神的统治、神的看顾、神的权柄，以及 拒绝神对他赐予生命之人的权利。简而言之，罪是受造物对其 创造主的反叛。第50页

5、这是了解耶稣至关重要的一点，因为只有这位是完全的人、 完全的神的圣子才能拯救我们。第65页

6、只有耶稣服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。“他 被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死， 就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。”（彼前 2:24)第70页

7、这是事实，因为我们没有一个人能够达到称义的标准。神称我 们为义，是因为我们借着信心，披戴了基督公义的生命。神以 全然的恩典拯救我们，不是因为我们做过的任何事情，而是单 单因为耶稣为我们所做的。第82页

8、犯罪，肯定不是一下子不再犯罪了，通常也不是在某些方面不 再犯罪了。即使神给了我们属灵的新生命，基督徒仍然是堕落 的罪人，我们会继续与罪争战，直到与耶稣同得荣耀（参加 5:17 ; 约壹2:1)。但是，虽然悔改不意味着我们不再犯罪，但却意味 着我们不再与自己的罪和平相处了。我们会向罪宣战，并靠着 神的力量在生命中的方方面面抵挡罪。第86页

9、正如很多人以前所说，教会是神的国在这个世界上的前哨基地。 说教会是神的国并不正确，正如我们已经看到的，神的国远不 止如此。但是可以说在这个时代里，教会是我们看到神国彰显 的地方。第105页

10、不仅宣称耶稣是主，而且这位主 耶稣已经被钉十字架，所以罪人罪得赦免，得以进入他国度的 喜乐中。离开这点，宣称”耶稣是主”不过是宣判死刑第115页

11、圣经很明确的说，十字架必须是福音的中心。 我们不能偏离这个中心，也不能以其他真理取代十字架作为好 消息的关键、中心和源头。否则就是给世人没有救赎能力的东 西，因此就根本不是好消息。第119页

来源：本文选自纪格睿《福音真义》