1、进餐是个试验：我们能否倚靠神的供应，过着持续感恩的生活？ P24

2、首先应该吃得欢庆，因为人生没有盛会就不值得活。然而又应该吃得平常，因为人生不只是盛会，其中重大的平凡生活绝不可不细细品味。P26

3、每一顿饭都是纪念神创造性的供应，然而又是表达我们的敬拜。P27

4、家庭生活是一种属灵操练，也是转化生命的熔炉。P30

5、健康家庭作为彼此相属的盟约群体，不是以规定的协议和契约为基础，而是以“不论是福是祸”为基础。P33

6、没有东西比神的福音或神在雅各梦里赐他的异象更好。神与他相遇过，他的路程现在是天路了。P56

7、属灵生活是有神充满的生活，怀着敬虔的勇气向神倾心吐意，在营营役役的生活里与神沟通。P59

8、走天路不是寻觅神或寻找通往天堂的路，相反，走天路的历程是被神找着，发觉天堂日益打扰我们，直到我们到达自己的终局。P61

9、在我们受试探或有危险的时候，神差派天使照料我们，即使看不见那些天堂使者，我们也意识到这种帮助，有时会察觉到超自然的介入。P62

10、我们无法向神迈进一步，我们不能向上行走，只能转眼仰望他，我们不必寻觅他，只需改变我们的视线，是他来寻觅我们。P63

11、许多基督徒妇女其实是屈从，却还以为是顺服，他们的丈夫又以为作头就是意味着做决定、掌管一切，甚至会对自己的《圣经》婚姻权术引以为豪，以为是讨神喜悦。P81

12、假如你由于错误动机而投身于一个召命，解决办法是为有错误动机而悔改，并且为正确理由而持守这召命。P82

13、怀着可脱离婚姻的想法去结婚，根本就不是结婚。P88

14、成熟只能来自长期而丰富的人生阅历，因某些最艰苦最令人失望的阅历而老练起来，而这些阅历若被引导往神的方向，就成为信仰塑造和真圣洁方面的磨练。这事能够发生在我们的婚姻（或独生生活）里，也能够发生在职场里。P93

15、在日常生活的平凡事情当中，真信心找到恰当的活动范围，而人若像雅各那样在日常俗务的琐事上表达信心，这些琐事就变得重大了。P92

16、没有一种工作比另一种更能讨神喜悦，倒水洗杯盘当鞋匠或者当使徒都是一样，都是讨神喜悦的工作。雅各和我们的工作是走向神的途径，这些工作蒙神祝福，成为对神和邻舍的服事。P97

17、创造主的儿女受圣灵启迪，他们该是世上最有创意的人—不但在教会工作上如此，在营造世界的工作上也不例外。P100

18、使工作蒙神赐福的，不是靠高声说出神的话和神的名，而是怀着信望爱来做工。使工作有永远价值的，不是其宗教性质，而是这些工作为基督而做。P105

19、真宗教不过是认识神和认识自己，人若没有神就不能认识自己，因为个人的神只能在关系里认识。P109

20、显示顺服不等于屈从客观命运或因果报应，而且为着神的旨意祈求，是积极而非消极的。P112

21、神想赐福给雅各，但是要等到他愿意承认自己的名字，才可以赐福给他。P114

22、《圣经》所表达的许愿不是赢取恩惠的仪式，而是最丰富，最有想象力的笃信方式，把人的恐惧，惊愕羞愧软弱耻辱和疲累都献与神。P142

23、雅各的一项重大工作，也是我们的工作，就是预备死亡。P189

24、数算日子意味着把每天视为礼物，意识到它可能是最后一天，但我们仍把自己和才干投放在永恒里，我们不是活在借来的时间里，而是活在受托的时间里，因此我们一天一天地过活，今天不去担当明天的重担和忧虑，却深信有了神就足以过每一天。P191

来源： 本书摘自（加）保罗.史蒂文斯（R.Paul Stevens)著，陈锦荣 译 由叶安静摘录。