1、没什么事情比宗教更看重了强烈的意向，也只有在宗教中，不冷不热才显得特别可憎。真宗教具有澎湃的力量，而这力量首先就表现在人们心里，因为心是信仰的首要居所。P7

2、情感并非由自己营造，也不是靠自己酝酿或努力激发出来的，这些都不能证明情感是否出于恩典。P39

3、一些人确信自己已经得救，坚信自己与上帝有正确的关系，这既不能证明他们的情感必定正确，也不能证明其必定错误。P64

4、真正属灵的恩典情感来自圣灵的感动和运行，并且这些感动和运行是属灵的、超自然的和神圣的。P89

5、上帝话语中没有哪句特定的应许是单独地属于某个圣徒或通过任何方式单独赏赐或单独讲述给他的，恩典之约的所有应许是作为一个整体属于圣徒并整体赏赐和讲述给圣徒的。P111-112

6、爱上帝的首要基础是上帝本身的美好，他值得爱或神性的至美至善，除此以外的任何想法都不合情理。P125

7、当灵魂发现神圣事物的圣洁或真道德之美时，那就像一个全新的世界豁然展现在眼前。它让人看见上帝一切属性的荣耀，也明白一切神圣事物的美好。P152

8、真恩典和真属灵之光的本质就在于它们会使圣徒看见自己的恩典和良善是小的，看自己的罪却是大的。P195

9、一个骄傲的人会高估他的谦卑，而一个非常谦卑的人会低估他的谦卑。原因在于人们依据自己的身份和尊严来判断自己是否谦卑。P202

10、真恩典不是一个死气沉沉的东西，天上地下没有比恩典更加活跃的东西，因为它就是生命本身，并且是最活跃的生命，是属灵的、神圣的生命。P257

来源:本文选自（美）乔纳森.爱德华兹（Jonathan Edwards）《宗教情感》，英文书名《Religious Affections》，由王弟兄阅读并摘录。