第839本:《善牧领袖》书摘11则
1、在一个团体里,总是会有人做领袖–关键在于是上帝呼召他们做领袖,给他们恩赐来牧养他的羊,还是他们把自己推到台前,以便摆布他人。P14
2、圣经呈现的领袖画面,是一种“团队的”领导。所有长老,包括负责教导的长老(牧师)在内,都是蒙召去牧养群羊但并非所有长老都具有教导恩赐,虽然他们本应当善于教导。P32
3、苏格兰国教会(长老会)的神职人员在他们负责的教区做每年一次的探访工作,进入每个家庭,了解每个家庭的总体情况,包括受教育程度,去教堂做礼拜的情况,这是他们公认的责任,在乡村地区也是他们惯常做法。P55-56
4、虽然在对治理长老与教导长老关系的理解方面,会继续存有差异,改革宗教会,尤其是加尔文时代的日内瓦教会,以及苏格兰长老会,都为治理长老与教导长老并肩看顾羊群之职分的重要性奠定了基础。他们会共同负责确认地方教会会友,为群羊提供持续的关怀、培育和纪律管教。P63
5、很明显,在我们这个时代,这种个人主义正在攻击家庭、教会和民间团体的权柄。家庭被说成是具有压制性,是我们痛苦的源泉。教会坚决主张其成员应当有教会认定为道德的行为,这种合理的要求也被否定了。P76
6、在教会行使权柄必须总是要以圣经为基准,如果本末倒置,这权柄令那些位于它看顾之下的人忽视、否认或抵触圣经真理时,就会失去其正统性。P81
7、宏观牧养,指的是与整个教会有关的那些重要领导职能。它考虑的是长老“照管”整个羊群的责任,关注的是解决会众整体关注的问题。为了羊群的健康,长老们必须担负起的重要职责,包括决策、传递异象和管理。微观牧养指的是长老们在群羊中开展的个人服事。它考虑的是照管他们负责的某些特定的羊。回到“喂养”那个例子,微观牧养是指长老们对一些个人和家庭开展的个人传道事工。微观牧养的重点在于与羊建立关系,在个人层面行使牧养的职责。P95
9、在挂断电话之前,你们可以花一些时间,在电话里祷告,但无论如何,都要记下他们的代祷请求,并且在整个月里为他们祷告。你会明白,到了下一个月你问起他们上个月代祷事项的进展时这可以成为你们沟通时一个很自然的开场白。你不仅记得群羊的代祷请求,而且为他们祷告,这对他们会是很大的鼓励。121
10、不幸的是,我们当中有太多人忽视基督徒生命的这些基本因素,但正是我们与大牧人的关系所焕发出的生命活力,才是我们自身成长和力量的源泉,而这一点也应当成为群羊的榜样。P151
11、他越深地感觉到自己不配,就越有可能迫切地不住祈求上帝帮助;他离施恩宝座越近,就越能够得到所需的智慧和力量。P207
来源:本文选自卫天牧(The Shepherd Leader)《善牧领袖》,英文书名《Timothy Z. Witmer》,由侯弟兄阅读并摘录。
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