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《转化生命的友谊》书摘15则
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假如我们不能和周围的人保持长久的关系,恐怕也很难和看不见的上帝有深入的关系。P16
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若我们不相,信祷告能越过天花板,若我们的人际关系只是肤浅的,我们就很容易开始质疑自己生命中还有什么是真实的。P18
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事实上,最缺乏祷告的地方,可能是在神学院或教会。研究神学或奉上帝的名进行的宗教活动,可以在不知不觉中巧妙地取代个人与上帝的关系。P21
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若友情不是优先考虑的项目,我们自然救没有时间陪朋友。同样地,我们可能也没有时间祷告。P23
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祷告正是断开一切虚假地利剑,是心灵地明镜,令人无所遁形。P25
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谦卑就是认清自己道德上的软弱,认清自己无力面对生命中的恶。谦卑就是为自己的境况懊悔。P26
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我们是否用祷告逃避一些当作的事呢?我是否推卸责任而祈求上帝特别帮助呢?我是否期望上帝以奇特方法来帮助我,叫我避开当时的责任呢?这些技俩显示我们多么容易将祷告魔术化,以致逃避现实生活,放纵自己,不尽本分。P40
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当我们顺从圣经所说倾听上帝的“宁静、微小”的声音时,我们就会更留意祂的想法,而非急着要让祂知道我们的想法。P45
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没有发自内心的祷告,就没有敬虔的信仰。P51
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“贪婪”通常是起源于不安全感,总希望更多钱,更多娱乐,更好的名声。贪心就像“痒”的感觉,只会使人越来越痒,永远不满足。P84
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认识上帝的人,在日常琐事中能听见上帝的脚步声,也能觉察到他的靠近何帮助;并且听得到他回答我们无数表面上看来微不足道的祈求,而其他人则只能说是“巧合、意想不到、特殊事件”。P89
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当祷告生活越深入,就越涉及我们性格的阴暗面,我们就可以敞开自己的弱点和长期压抑的创伤。认识真实的自己是一项无止境的工作,耶稣的话给我们保证:你们比效得真理,真理必叫你们得以自由。P158
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当我挣扎是否饶恕别人时,我自知自己无能为力饶恕,同时深感罪疚,所以明白自己比对方更需要上帝的饶恕。P214
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我最有人性的时候,就是最像上帝之时。上帝在我里面活得最和谐之时,也是我活得最自由之时。P251
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有些人以为祷告只是向上帝“要东西”,他们仍旧处于祷告的最初阶段;除非长大脱离那阶段,否则祷告会面临枯竭。P278
摘自侯士庭《转化生命的友谊》由孔姊妹摘录
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