1、教会之所以会出现世俗文化中的问题，是因为我们上一代没有照着圣经的方法教养儿女。我们只用“有效”的方法，而不是合乎圣经的方法。p3

2、你成为女儿生命中的权柄，其目的不是把他们控制在你的权力之下，乃是要使他们有能力自制，因而能自由地生活在神的权柄之下。p4

3、如果父母是“和蔼可亲的君王”，孩子很少会迫不及待地离开家，他们不会逃离一个能够满足其需要的家。p5

4、孩子不会无缘无故地做什么，他的一言一行都反映了他的内心。如果你真想帮助他，就必须注意他的心，因为正是内心的态度，使他产生这样的行为。p10

5、你的儿女对待塑造影响因素的反映取决于他们对神的认识程度。如果孩子既认识神又爱神，而且知道认识神能赐给他平安，他就能以积极的态度来回应你塑造他的努力；反之，如果孩子不认识神或不爱神，你却想靠“破裂不能存水的池子”（耶2:13），救其灵魂之干渴，那么即使塑造环境再好，他也会反抗。p23

6、我们常以为人因为犯罪而成为罪人，但圣经告诉我们，人因为是罪人才会犯罪。p29

7、如果你管教孩子，只因为不喜欢孩子的行为，而不是因为神不喜悦孩子悖逆他所认定的权柄，你就会越搞越糟。p45

8、任何因为父母发怒而产生的行为改变，都不会使你的儿女更靠近神，相反，他们会更远离神，更惧怕人，走向偶像崇拜。p46

9、如果父母因为自己被激怒而管教孩子，管教的焦点就是发泄愤怒或是进行报复，这种管教的目的是惩罚。然而，如果因为神被得罪而管教孩子，管教的焦点就是恢复关系，它的目的是治疗与纠正，能使一个悖逆神的孩子回转到顺从的路上。p48

10、如果你教导孩子运用能力、才干、天分、智慧使生活更好，却不提到神，你就是帮助他们背离神。p61

11、基督徒的生活不是简单地照着圣经的规则来做事，而是对永生神有信心，向他委身、与他交流的生活。p70

12、家庭崇拜的目的是认识神，如果你没看见这目的，它就变成空洞的形式。p71

13、教导儿女为了神的荣耀而活，要成为你最重要的目标。你要让他们认识到：无论是谁，只有认识并事奉这位永生真神，才能找到生命，而生命唯一有价值的目标，就是荣耀神并且永远以他为乐。p74

14、沟通的艺术不是学习如何表达自己的思想，而是学习如何使别人把他的思想表达出来。p96

15、父母纠正儿女的首要目标，不是告诉他们你对他们的言行有什么看法，而是了解他们心中的想法。p97

16、你必须成为一个好的倾听者，如果你只是心不在焉地听，就会失去很多宝贵的机会。训练儿女认真听你说话的最好办法，就是你也认真听他们说话。p119

17、教养儿女的焦点，是帮助他们认识到自己是罪人，让儿女明白神的怜悯，明白神献上基督耶稣，是为了代替我们这些罪人，成为赎罪祭。p152

18、法利赛注意的特质，是把神的律法降低成一些外表可以遵守的标准，使任何自律的人都可以做到。p153

19、顺从权柄意味着孩子必须做那些他不愿意做的事。p168

20、福音的能力和恩典最能被那些实行者深切了解，而那些从不去做的人，无法明了福音的真实含义。p174

21、如果你告诉孩子你不再信任他，会使他灰心丧志，他不会再和你谈什么或和你建立进一步的关系。p191

22、你要竭尽所能地帮助孩子，让他们看见自己是自私的人，多么需要基督在十字架上所成就的恩典和怜悯。p213

23、你要引导儿女朝着敬畏神而不是惧怕人的方向努力，帮助他们看清楚，“神是烈火”这句话和他们息息相关。p229

24、防止儿女被恶人吸引的最有效方法，就是让你的家成为一个有吸引力的地方。年轻人不会逃离一个无条件地爱他们、接纳他们的地方；他们不会逃离一个有稳固关系，有各种计划好的活动，有令人兴奋的事可做的家庭。p236

25、如果用积极的方式处理问题，坏事就能变成好事。亲子间的互动应该是充满希望和鼓励性的，这种互动能够将坏事变成学习和成长的机会。p248

来源：本文选自泰德·特里普（Tedd Tripp），《子女心，父母情》（Shepherding a child’s heart），由林健弟兄阅读并摘录。