1.首先说明悔改的重要与急需，并指出“假悔改”的仿冒，及“真悔改”的六大要素:知罪，忧罪，认罪，耻罪，恨罪，离罪。P2

2.信心和悔改保存人属灵的生命，犹如热量及适宜的湿度，保存天然的生命一样。P3

3.不要说悔改难若登天，凡卓越的美事，必然要极力追求。一个掘金的人不会因为流汗而停工。穿过困难进入天堂，胜于舒舒服服往地狱。P4

4.我们先看见的，是悔改的果子，而新型的萌芽必然在先。信心在心中萌芽先已悔改，这个观念起源于悔改是一项恩典。只有活着的人才可以承受。P6

5.成就悔改的过程有二，1上帝的道成就悔改。2上帝的灵成就悔改。传道人不过是管风琴而已，他们的话产生功效，乃是圣灵“吹气”在他们的身上。P7

6.虚假的悔改一，是在律法面前的恐慌，……人可以充满恐慌，内心却没有转向。

7.另一种虚假的悔改，是拒罪的决心，他的心依旧充满坏事。在新的试探里，旧人的心态显露无遗。P9

8.悔改的人最首要的是得光照:“如今在主里面是光明的”（弗5:8）。眼睛的功用是视力和流泪，必先看见罪，才会为罪流泪。P11

9.罪比犯罪更不好。善人也会不自觉的犯了罪，但爱罪却无可救药。P36

10.转向神是我们的益处，我们悔改对神并无益处，完全是我们的。P45

11.忧愁原是心灵的良药，若用在世俗的事物上，一无好处。但愿我们的眼泪流在正确的管道上，叫心灵为罪忧愁涌流。P51

12.道德是攀不上天堂的，他只不过是雕琢过的天性。P54

看看里面有没有需要悔改的东西

一 从口而出的论断，要悔改

二 为虚浮思想悔改

三 为虚荣的衣饰悔改

四 为恩典中退步而悔改。

五 你所承受的长度没有增长，要为此悔改

六 为忘记你的神圣誓言而悔改

七 你承受着许多的祝福，却未知感恩而回报。为此要悔改。

八 为你生活属世的而悔改

九 为分门结党而悔改。

十 你在神圣的事上犯罪，要为此悔改。P57-59

13.祷告若非出自知罪的心灵，不能触及上帝的耳朵。别人庆幸自己知识广博，但若没有悔改，知识有何用？P62

14.眼泪有四种特质:湿润，咸味，热，苦。悔改的泪也是如此。热，好暖和冻结了的良心。湿润，好软化刚硬的心，咸，使在罪中腐化的心灵得以调味；苦，使人脱离世俗的爱恋。第五样，甜，它使心灵内欢欣，忧愁都变成了喜乐。P62-63

15.悔改的罪人可以坦然无惧的来到上帝面前祷告，仰望他为父亲，不是法官。P79

16.悔改的心就如压伤的芦苇，能产生甜美的喜乐，是从上帝的灵而来的。P84

17.世界占有人的时间，迷惑他们的情怀，使他们无法悔改。他们宁可置黄金于口袋，不愿流泪在上帝的瓶中。P86

来源：本文选自汤姆·华森《悔改真义》，由陈弟兄阅读并摘录。