1、只有上帝才能改变人心，让他们愿意跟从基督。我们只是顺服上帝的命令，努力教导他们。尽管我们自己也有很多要学习的东西。P18

2、带门徒的真正重点根本不是教人，而是爱人。……带门徒是因为爱他们，所以愿意帮助他们发现自己原来需要爱上帝，顺服上帝。带门徒是带领他们归向救主耶稣，让耶稣释放他们得自由，脱离罪死亡的权势，把他们变成耶稣基督爱的门徒，带门徒是顺服上帝的服装呼召带门徒，让门徒又去带领别人爱上帝，顺服上帝，归荣耀与上帝。P25

3、如果你要带门徒，就需要把信心付诸实践，结出行为的果子，周围的人才能够效法你的信心。P27

4、作为带领者，我们要与其他信徒联合，帮助他们胜过罪，并且挑战他们，激励他们让他们也出去带领门徒，多结果子。P31

5、 上帝看中我们真正彼此相爱，看中我们如何执行他的使命。P31

6、如果我们想帮助陷在罪里的人，就要关注他的内心，而不是关注他的行为。P36

7、目光向内的教会，不是健康有力的教会，而只能是垂死挣扎的教会。根据圣经，意见教会如果不关注周围的世界，就根本不是教会。P42

8、上帝为我们的未来所制定的计划，应当影响我们今天的生活方式和思维方式。P61

9、圣经应当影响我们生命的每个方面，圣经也应当引导我们在生活中做每个决策。P65

10、我们阅读圣经以为可以获得知识，其实这是搞反了，在圣经在阅读我们——圣经刺入我们的内心，显露我们的本相。P71

11、我们每次读经，都是在加强与上帝的关系——除非我们读经的动机不纯。真正的查经必须把“亲近上帝”作为受要目标。P72

12、查经的时候，要像吃苹果，别像吃桔子。平时我们吃苹果，拿起整个苹果来咬。而吃桔子，要先剥皮，再把桔子掰成瓣儿，一瓣一瓣儿地吃。P93

13、罪得赦免的唯一方式，就是借着信心，要相信那位赦罪者。领受应许的唯一方法，就是信靠上帝，人得救，只是因为他们看见无瑕疵的羔羊替他们死了，羔羊的血涂抹在他们的门框上，他们相信上帝。P141

14、这些人（旧约以色列人）继续犯罪，对他们来说最简单的是接受上帝的礼物，然后得过且过。然而可悲的是，这不正是很多人今天想要的生活吗？上帝的同在是不错，但我们真正想要的是上帝的礼物。P169

15、罪不是我们偶尔遭遇的外部因素，罪弥漫在每个人的心里。以色列的罪就是我们的罪——我们生来就是背约之人，不能顺服上帝。P195

16、耶稣不断地呼召人——呼召你我——来跟从他，在生活的方方面面跟从他，哪怕付出一切。P211

17、带门徒归根结底是上帝的工作，并且他会凭他的能力完成这个工作。上帝已经成就这个救赎计划，然而这并不能解除我们的责任。P215

18、带门徒的过程就是去跟别人讲耶稣的事，呼召他们也来跟从耶稣。带门徒是一辈子的事，我们要在这个过程中变得越来越像耶稣。P216

19、得救不是接受了一张通往天堂的车票，只要有票就能上车，不管别的事。不，得救更像是婚姻关系，是我们与耶稣基督联合，成为他的家人，成为教会的一部分。P217

20、没有圣灵，我们就是属灵的低能儿。P222

21、圣灵的目的就是荣耀耶稣基督。圣灵就像聚光灯，聚焦于基督和基督的救恩。如果我们说我们受圣灵引导，却没有更爱耶稣、更信靠耶稣，那就是与圣灵的步调一致。P228

22、我们的生命是为了耶稣和耶稣的荣耀。我们的使命是为了上帝和上帝的救赎计划。P261

23、如果我们将自己沉浸在圣经之中，这些经文就会在我们生活的每个领域自然涌出。读经并不困难，但是，如果你能管住自己，常常读经，让读经成为每天生活的一部分，你的生活就会因此发生翻天覆地的变化。P264

本文选自：弗朗西斯·陈《得人如鱼》，由陈弟兄阅读并摘录。