1“不要建造当代的巴别塔——脱离福音的教会”(p12)。

2  健康的教会共同体:不是一个彼此倾慕的共同体，而是一个向上倾慕的共同体。(p18)

3如何建造健康的共同体:忠心宣讲不偏不倚的福音，耐心等待圣灵的工作，不要因为焦虑而采取“人为的方式”建造共同体。(p19)

4基督共同体能激发我们的信心。当我受到世上谎言的试探，共同体能帮助我想起神全备的真理。……所以，保罗才将教会形容为“真理的柱石和根基。(p29)

5所有基督徒都应当向一群特定的信徒做出有意义、自觉的委身，他们应当成为供应者，而不是消费者。这不是表明他们是成熟的信徒，而只是说明他们确实是基督徒。(p46）

6一味地怀疑权柄，不是不够智慧，而是邪恶至极。质疑权柄并非肇始于我们，而是来自园中的那条蛇。(p58)

7我们能做的不多，我们只是在一旁观看，静候神在教会共同体成就不可能的大事，然后敬拜他。(p59)

8当你忍耐时，圣灵能够透过神的话语做工。(p79)(雅各书）我亲爱的弟兄姐妹们，这是你们所明白的：你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。因为人的怒气并不成就　神的义。

9你必须知道，神正是借着地方教会的热度来挽回教会之外的沉沦者。(p104)(马太福音)“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，而是放在灯台上，照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

10四个建造健康教会的经验:个人榜样、讲道、祷告、耐心。(p107)

11基督徒是属灵的供应者，而非消费者。基督徒应当思考“我要如何服侍”，而不是“我能从这里捞到什么好处。”基督徒应该:彼此监督、彼此劝勉。

12  唯有神能改变人心。我们的工作只是用镜子照出信徒心中的本相，帮助对方看见他的罪。我们是记者，不是医生。(p145)

13教会崇拜的最大价值是向基督徒解释福音，在地方教会建造信徒。(p159)

本书总结:作者结合自身的教牧经验，为建造教会提出了一些建议。比如说，作者自身的经验是:在建造健康的教会时，祷告和耐心非常重要，而不是凭自己的意思去做一些所谓的“设计”来走捷径，作者非常不建议，甚至是明确反对人们用凭世俗里面得来的经验去建造神的教会。作者建议人们当事工进度缓慢的时候，谦卑地等待神的工作，做好职分:忠实的宣讲福音，展现出恒久的爱心和忍耐以及凭着信心祷告，神就会在教会当中做工，让教会越来越健康。

由于我并没有参与教会建设的经验，所以没有太多体会，但是作者在这本书传递过来的信息，对我思考如何宣讲福音很有启发。这几个月我算是比较殷勤地向我的一个朋友传福音，这倒不是因为我比较热心，而是我的朋友他这几个月遇到了一些困难，对生活没有什么盼望，而且到了比较严重的地步。

一开始可能确实因为比较着急，在知道他的处境以后，我像抓住救命稻草一样的一股脑向我的朋友灌输福音，从晚上七点一直到凌晨。但是后来我发现这种“学术报告”式的福音分享，其实并不造就人，因为一个很简单的理由——他听不懂。

后来我做了一些反思，我之所以会长篇大论的和我的朋友说这么多，一方面是我确实有点着急，另一方面其实也是想着靠自己的能力使我的朋友认识基督，认识基督，固然有人的参与，但是归根结底不是人的工作，而是神的善工。不能过分迷信于自己的能力，而是在完成必要的工作以后，就转向忍耐和祷告，把工作谦卑地放手交给神。耶稣曾经怀着谦卑的态度说:“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的”(约翰福音)。

而且另一方面，认识到做成福音的主体是上帝，也非常鼓励我能够放胆向其他人传福音，在民数记22章27~28，记载了上帝借驴子的口向巴兰说话，把真理传到了巴兰的心中，那我们其实也不用担心自己说的不好了。

来源：本文选自：狄马可、邓洁明（迷人的共同体），由徐弟兄阅读并摘录。