1、试炼对宗教还有更进⼀步的好处：它们不仅彰显宗教真实的⼀⾯，⽽且彰显宗教真正的美。p2

2、圣经把真宗教总结为爱，爱是诸多情感之⾸，也是⼀切情感之源。p14

3、上帝定⽴的教会礼仪和信徒的宗教责任是真宗教的途径和表达。借由观察其本质和设计，也可以看出真宗教很⼤部分在于情感。p21

4、情感并⾮由⾃⼰营造，也不是靠⾃⼰酝酿或努⼒激发出来的，这些都不能证明情感是否出于恩典。p39

5、基督徒凭信⼼⽽⾏，不凭眼见；虽眼不得见，𨚫信靠上帝并荣耀上帝，信靠基督，不靠⾃⼰的体验；不把⾃⼰的状况作为信⼼的根基。p70

6、真正属灵的恩典情感来⾃圣灵的感动和运⾏，并且这些感动和运⾏是属灵的、超⾃然的和神圣的。p89

7、爱的情感是⼀切情感的源头，基督徒的爱更是⼀切恩典情感的源头，⽽上帝和耶稣基督、上帝话语、上帝⼯作、上帝道路之美善本质是真圣徒热爱这些事物的⾸要原因，⽽⾮⼈⾃以为他在这⼀切当中的利益，或⾃以为已经从中得到的好处或将从中得到的好处，或任何⾃以为神圣事物与⾃⼰有什么关系的想法。P123

8、爱上帝的⾸要基础是上帝本身的美好，他值得爱或神性的⾄美⾄善，除此以外的任何想法都不合情理。使上帝可爱的⾸先是他⾃⼰的神性之美。p125

9、⾃爱可能成为某些⼈爱上帝的基础，因为他们对⾃⼰在上帝⾯前的地位缺乏认识，良知麻⽊，意识不到他们已经惹动上帝的怒⽓。P127

10、真正圣洁情感的⾸要基础是神圣事物的道德之美。换句话说，因神圣事物的道德之美⽽⽣发热爱之情是所有圣洁情感的源头。p135

11、属灵的理解⼒，主要是“内⼼的⼀种感官，⼈借以感受神圣事物的圣洁之美或神圣事物的道德属性。此外，属灵的理解⼒也包含关于宗教事物的⼀切知识，⽽后者取决于并源于前⾯这
种感官”。p150

12、真恩典情感伴随着出于福⾳的谦卑：基督徒感到⾃⼰必须向上帝交差，从⽽认识到⾃⼰彻底匮乏、可鄙、可憎。p184

来源：本文选自爱德华兹著的《宗教情感》，由李弟兄阅读并摘录。作者英文名：jonathanedwards;本书英文名：ReligiousAffections。