1.认识到死亡和来世的真实存在，可以奇妙地让人摆脱盲目追赶潮流和无脑刷屏的行为。 —— 【推荐序】

2.简而言之，我们所有人都需要停下来反思自己对智能手机的冲动使用习惯，因为在一个眼睛和心灵都被最新的精巧设备所吸引的时代，我们需要更多而非更少的自我批评。 （前言）

3.知识的有效内化需要思维的驻留。（第四章 我们失去了读写能力）

4.应对我们这个高度活跃的数字世界中各种干扰的解药，正是基督荣光所带来的心灵镇静剂，它让我们用心眼注视，用灵享受。（第一章 我们对分心上瘾）

5.不专心实为表达轻蔑的典型方式。（第一章 我们对分心上瘾）

6.自由不是出于被迫，而是自愿。我们渴望被人打扰，渴望忙碌。潜意识里，我们想要的恰恰是那些我们所抱怨的事。因为如果我们真的闲下来，就不得不审视自己、倾听内心的声音，看到内心那个巨大的空洞并感到恐惧，因为那个空洞如此之大，唯有神才能填满。（第一章 我们对分心上瘾）

7.开启驾驶发信息的危险，在于我们往往忽视了，每天与我们擦肩而过的都是有血有肉的生命。（第二章 我们忽视了有血有肉的人）

8.所有的远程文字交流——无论是古老的书信，还是现代的短信——都更像是鬼对鬼之间的交流，而非人对人的互动。（第二章 我们忽视了有血有肉的人）

9.真正的相交所包含的全部无法在手机屏幕上打出来，并通过光纤以光速传递出去。（第二章 我们忽视了有血有肉的人）

10.自我形象的复制永远无法兑现它所承诺的亲密关系。（第三章 我们寻求即时认同）

11.社交认同的喧嚣已使我们形成条件反射，依赖每一次点赞、收藏、转发或链接带来的规律性即时认同脉冲。（第三章 我们寻求即时认同）

12.当你与耶稣建立起稳固的、蒙神拣选的关系时，人的不认同不会伤害你，人的认同也无法令你满足。（第三章 我们寻求即时认同）

13.纸质书读者的理解效果更好，是因为数字文本让我们养成了快速浏览的习惯，而知识的有效内化需要思维的驻留。（第四章 我们失去了读写能力）

14.我们越是躲进分心的避难所，就越习惯于肤浅的刺激，对快乐就越麻木。我们失去了停下来深入思考的能力，失去了单纯为美本身而惊叹的本能。（第四章 我们失去了读写能力）

15.当深度享受的能力被破坏殆尽后，我们很快也会失去享受神的能力，因他需要我们长久的专注。（第四章 我们失去了读写能力）

16.强迫性的社交媒体习惯是笔不划算的交易——用你当下的时刻无休止地换取别人过去的时刻。（第五章 我们以加工产品为食物）

17.我们的言语背后暴露出心中的欲望，而这些欲望总是在他人心中激起新的欲望。（第五章 我们以加工产品为食物）

18.当我们在线上的关系变得肤浅时，我们在线下的关系也会变得肤浅。（第六章 我们越来越像自己“点赞”的对象）

19.当我们敬拜谁，谁就是我们效法的对象。（第六章 我们越来越像自己“点赞”的对象）

20.疏离+贪图虚荣=让灵魂饥渴的孤独；疏离+与神相交=让灵魂饱足的独处。（第七章 我们越来越孤独）

21.真正从科技捆绑中得自由并非扔掉智能手机，而是用耶稣的荣耀填补你试图用设备快感来填补的空虚。（第八章 我们安于隐秘的恶习）

22.沉迷于过去五分钟内发生的任何新鲜事，这正是我们形而上层面不安全感的体现，而这种不安全感是现代人渴望掌控世界的动因。（第九章 我们失去了意义感）

23.错失恐惧症（FOMO）的谎言让我们坚信，我们这些神的受造物都落伍了。（第十章 我们害怕错过）

24.在基督里，我们被赦免的罪已被埋葬在坟墓里——但毁谤者却在夜里不断挖掘邻舍的罪，要把那些已经腐烂的过犯拖至城市广场的光天化日之下。（第十一章 我们变得对人苛刻）

25.那些看似非明显罪恶的无意义习惯，麻痹了我们的情感，而不是激发我们的喜乐，也无法预备我们为爱舍己。（结语 智用智能手机）

来源：本文选自斯托得《手机改变你的12种方式》，由鲍弟兄阅读并摘录。作者英文名：Tony Reinke

本书英文名：12 Ways Your Phone Is Changing You