1、如今太多基督徒没有注意到保罗的吩咐，大多数教会谈论的是解除武装，而不是加强军备。P4

2、撒旦不再能从天上直接攻击上帝，他就竭尽一切恶毒来攻击人，因为人是上帝创造的巅峰。P5

3、这些名称表明撒旦变化多端，大有能力……在圣经中用三个头衔阐明了撒旦对上帝之教会的敌意：龙，表明他的恶意：古蛇，表明他的狡辩，狮子，表明他的力量。P7

4、对于以上帝的圣言为中心的福音主义信徒来说，关于撒旦及其邪灵方面，今天也恰恰是一个传讲合乎圣经平衡的主张的机会，既不要否定其存在，也不要执迷其中。P12

5、仅仅头脑有真理是不够的，我们还必须拥有心灵的真知识，心灵是我们最深处的自我。若要成功地与魔鬼征战，不仅我们还必须掌握真理，而且真理必须掌握我们。P17

6、因为感觉是真宗教的重要组成部分。真宗教不仅仅是观念，它还包含人的意志和情感，我们得救不可能毫无感觉，但撒旦扩大了感觉的重要性，基督的公义是我们的保护，防止我们过于依赖感觉。……感觉不是我们救恩的根基，先要有信心，感觉是信靠基督之公益所结的果子。P18

7、信心能够看透罪的伪装，看到罪的丑陋和可怕。……基督的宝血是我们藤牌表面的防火层，基督的宝血和公义介入了撒旦与我们之间，保护我们免受撒旦火箭的攻击。P19

8、救恩在过去是称义，救恩在如今是成圣，救恩在将来是得荣。P20

9、撒旦的目标至少包括四个方面，1毁灭我们，因为我们是承受上帝形象的，2 颠覆上帝的国度，3 继续控制仍然属于他的臣民，4 重新夺回他失去的势力范围。撒旦的四个主要策略，撒旦引诱我们犯罪，拦阻我们灵修，曲解上帝和真理，反对我们成圣的策略。P29

10、撒但的国度也是有目的地联合在一起的。每个邪灵都僧恨上帝的荣耀和我们的喜乐。所有的邪灵都联合起来增进撒但的教义、撒但的声望、撒但的统治和撒旦的宴乐;所有的邪灵都联合起来反对上帝的地位、上帝的诚命、上帝的纯洁和上帝的于民。撤但的国度中没有纷争(太12:26)，没有因低薪而引发的暴动，没有因艰苦行军而引发的抱怨，在执行艰难使命时没有来自内部的阻碍。我们期望天上与三一上帝同住的天使也联合起来。地狱中的邪灵比地上的教会更团结。P31

11、既然邪灵里面充满骄傲、愤怒、嫉妒和苦毒，他们怎能如此团结呢?正如地上的敌人可以因着对第三方共同的憎恨联合起来，撒但的邪灵也因着对上帝和人的憎恨而联合起来。正如善天使因罪人的悔改而喜乐，恶天使因罪人的毁灭而喜乐。P31

12、撒但非常善于诱使我们相信自己想要相信的，但却不让我们相信真理。撒但使无神论者相信，敬拜上帝是心灵空虚之人的拐杖;撒但使已归正者相信，只要有一点信心就足够了。撒但使挂名的基督徒相信，悟性的信心就足够了;撒但使真信徒相信，世俗之人不像公义之人那样受苦。P32

13、不要相信自己必定会被世界，肉体和魔鬼打败。信靠你的救赎主，他会使你凭着信心，靠着他的力量成为得胜者。37

14 、靠着信心胜过世界，意味着过着舍己的生活。……靠着信心胜过世界，意味着耐心地忍受世界加给我们的一切逼迫。P43

15 、上帝的圣言是教会与撒旦及其国度争战的最有力的武器。P47

16 、教会的特权就是彼此相爱，顺服主耶稣基督的命令，把将来交托在上帝主权的手中。P49

17 、每当我们不荣耀上帝，没有凭信心生活，没有遵照律法的精义行事时，我们就是在向我们的创造者作假见证。p55

《与撒旦的争战-认识敌人的弱点，策略和失败》作者周必克 2026.8.9由王弟兄阅读并书摘