1、冷静地看看今日的教会，不难发现教会聚会人数增多了，台上敬拜赞美热闹了，但敬虔的灵，合一和平、虚心、诚实、聆听渴想真理的灵却依旧冷冷的！教会事奉人数增多了，但以事奉为乐的人却愈来愈少！教会的事工增多了，但同工喜乐亲密的氛围却降低了！

许多牧者渐渐发现，大力举办特会，大力参与特会，不断地转换教会模式，不断地从东南西北取经学新鲜的东西，不断地定下目标，动员教会追求增长，但到头来只能气馁地承认，所牧养的教会圣徒不过是新鲜一下，却没有根本的改变，或根本没有改变！ Pxi

2、人逃避成为激进的门徒最常用的方法，就是选择性服侍；选择委身于适合我们的服侍，逃避需要付代价的服侍。但是，正因为耶稣是主，我们无权选择，无从挑剔，只得顺服他在这当中的权柄。P008

3、这正是神对激进的门徒的呼召：完全不要效法周遭的文化。这是一种培育基督徒抗衡文化的呼召，一种活在其中却拒绝妥协的呼召。P011

4、我们周遭的道德标准日渐走下坡，尤以西方世界为甚，人对于究竟还剩下哪些放诸四海不变的准则感到困惑。相对主义已经渗透文化，并且正在渗入教会。P013

5、基督的一生明确指出，像基督意味着要付诸行动的。

神要基督徒在不公义中受苦，以此学像基督的呼召，与现今世代许多文化下愈发增加的逼迫，日益关联。P025

6、惟有当基督徒愿意走出原本的生活圈，置身怀疑者的困惑、提问者的问题、迷失者的孤独时，才是在谈论、传扬这个信仰。

在他的道成肉身上像基督，在他的服事上像基督，在他的爱中像基督，在他的恒久忍耐上像基督，在他的使命上像基督。P026

7、在基督里长大成熟不仅是自我成长的目标，也是服事他人的目标。P038

8、基督徒尽可能选用永续能源，随手关掉不用的家电用品，尽量从兼顾伦理道德和环境保护的公司购买食物、日常用品和服务。加入资源保护团体，避免过度消费，避免制造不必要的浪费，并尽量做好回收。P047

9、然而，我们承认不圣洁的意念常会搅扰内心的安宁。内心若缺乏基督平安的日日更新，强调简朴生活可能会是很单方面的。

顺服的美德要求基督徒过简朴生活，这样的要求无关乎贫乏人的需要。P060

10、如果基督无法救我们脱离贪婪，我们将无法表里一致传扬基督的救恩﹔如果我们无法善尽管家职责管理自己的财产，如何传扬基督的主权﹔如果我们紧闭心房对贫困者不闻不问，如何传扬基督的爱。当基督徒彼此关怀，也关怀贫困者，耶稣基督会更引人注目。P063-064

11、因为教会本是群体，是建立神的家的活石。我们需要更新教会的异象，让教会成为团契的场所，正如神家中的活石﹔此外，还需有更好品质的灰泥来连结彼此。P074

12、成为天国的子民，彻底挑战我们面对世界的态度：将一生视作不过是介于出生和死亡，这两者赤身露体之间的短暂时光，来看待钱财产业﹔以永恒的观点，来看待灾祸与苦难﹔尤其对我们面对试探和罪的态度，更是一大挑战。P080

13、眼泪是非常珍贵的抒发，会带来治愈。P087

14、神造我们，就是为要成为彼此的负担。你成为我的负荷，我成为你的担子。家人的生命，其中包括教会家庭成员的生命，本来就应该「彼此担当」。P093

15、我愈来愈深信，多数基督徒陷入生命的困境，无法活出基督的样式，在于灵性上对自己太过娇生惯养。P101

16、神呼召我们因结果子而会经历的“死”，和殉道者比起来可能平凡无奇。P106

17、软弱彰显能力，苦难显出荣耀，死亡得着生命。P108

18、死亡一向不自然，也让人不愉快。死亡带给人可怕的结局，那是人生的终结。然而，不论如何，死亡终究是迈向生命的道路，所以如果想得着生命，一定要先放弃生命。P114

来源：本文选自斯托得《世界在等待的门徒》，由秦弟兄阅读并摘录。作者英文名：John Stott本书英文名：The Radical Disciple