1、他得着了面对未来不可避免之苦难的勇气，也知道苦难临到时会有一条出路。于是他就接受了耶稣基督的福音。P23

2、具有排他性的宗教不只是心胸狭窄，更是危险！宗教带来了无数的争斗、分裂和冲突，它可能是世界和平的最大敌人。如果基督徒继续坚持他们拥有的是独一真理——而其他宗教也这样做的话——这个世界将永无宁日。P29

3、对许多人来说，他们最大的问题不是基督教的排他性，而是世界上有邪恶和苦难的存在。P52

4、他必须要为我们的罪付上赎价，这样，有一天他可以不用毁灭我们而结束邪恶和苦难。P62

5、不仅如此，这间教会是以爱心和谦逊来表达信仰，因此使得曼哈顿区的人感到，即使他们不同意这个教会的某些信念，他们也是受欢迎和被接纳的。P79

6、一旦你明白了基督如何为你而改变，如何为你而舍命，你就不会再害怕放弃自己的自由，并且会因此而在他里面得到真正的自由。P87

7、然而基督教的本质是恩典带来救恩；我们得到救恩不是因为我们做了什么，而是因为基督为我们所做的。P96

8、然而耶稣和众先知所相信的，是一位单单因着恩典而施行拯救的上帝：他不受宗教表现或道德表现所操控——人唯有借着悔改并放弃自己的权利，才能够寻见他。P99

9、我的回答总是指出，再怎么有爱心的人也会愤怒，这不仅是因为他们有愤怒，也是因为他们有爱心。如果你爱一个人，却见到有人在伤害他——甚至是他在自我伤害——你绝对会很愤怒。P116

10、当那些可怜的灵魂落入地狱时，他们会哭喊着求上帝施恩怜悯，但上帝会说：“太晚了！你错过了机会！现在该受苦了！”P120

11、神迹不只是让我们能认信，更是要我们来敬拜上帝，敬畏上帝，赞美上帝。P145

12、耶稣的神迹不只是对我们思想的一个挑战，更是对我们心灵的一个应许——我们所期盼的世界终将会来临。P146

13、如果你对圣经的信赖不够，以至于不肯让它来挑战和纠正你的思想，你怎么能够和上帝建立一种个人性的关系呢？在任何真实的个人性关系中，都必须要给对方有反驳你的空间。P168

14、如果我们相信上帝存在，我们对宇宙的观点就会给我们一个根基，使我们相信自己的认知官能是有效用的，因为是上帝使我们能有真正的信念和知识。P204

15、在我们的文化中，人人都无可推诿地知道上帝存在，但是他们却刻意去压抑这样的认识。P211

16、不论上帝存在或不存在，但如果他不存在，没有任何人或事物能取代他的位置……P221

17、如果你认为人权是真实存在的，那么相信上帝存在就比不相信更为合理。P224

18、我并不是要向你证明上帝存在，我的目标只是让你看到，其实你已经知道上帝存在了。P225

19、另一个选择就是承认你确实知道上帝存在，并且也接受这些为事实，即在你的生活中，美丽和爱心是有意义的，生命是有意义的，人类是生而有尊严的——这一切都是因为你知道上帝存在。P226

20、罪是：绝望地不愿意在上帝面前（或在有上帝的概念下）作自己……信心是：愿意作自己（真正的自我），并且这自我是清晰地深植在上帝里面。P232

21、就是把我们的快乐建立在以金钱、享乐或野心为中心的基础上——并且盼望我们即使如此，还是能行出诚实、有爱心和谦卑的行为。但这正是基督警告我们所不可做的。P245

22、“福音”能使人脱离过度敏感、自我保护，或感到必须要批评别人。基督徒之自我身份的基础不在于别人肯定我是一个好人，而在于上帝在基督里看我是有价值的。P257

23、但是如果你不相信复活，你就无法解释基督教怎么可能会开始。P283

24、如果你只是静止不动，而让一切都围绕着你的需要和喜好打转，你就绝对无法找到自我的意义。P302

25、上帝创造我们，不是为了要得到与我们彼此相爱和彼此荣耀的宇宙性和无限的喜乐，而是要和我们分享这喜乐。P306

26、如果你回应他的邀请，你所有的关系就都会开始得到医治。P308

27、我们的身体和灵魂都是上帝所造的，耶稣的复活也表明身体和灵魂他都要救赎。圣灵的工作不仅是拯救灵魂，他也要照顾和修补这个地球，就是这个物质的世界。P311

28、最重要的事是要认识自己，知道自己缺少什么。这是指要用真理来衡量自己，而不是反过来用自己去衡量真理。P315

来源：本文选自提摩太・凯勒《为何是他——怀疑主义时代的信仰》，由王弟兄阅读并摘录。作者英文名：Timothy Keller本书英文名：THE REASON FOR GOD: Belief in an Age of Scepticism