1、自私引发的愤怒就是有罪的。我们是感情受伤，还是嫉妒，还是没有获得认可，还是我们认为自己的“权利”被否决，这些都会引发有罪和自私的愤怒。 P10

2、倘若你是个基督徒，那你要下意识明白，你和你一切所有与一切所是(包括你的权利)都 属乎神(林前6:19;罗12:1;诗24:1)。你不属于自己，乃属于主。他知道你真实的需要(腓 4:19)，信靠他会照顾你的所需，相信神比你更有智慧，承认这一事实，把你一切所是和一切所有，包括你的“权利”，全部奉献给主。相信他会照顾他自己的产业。不要从自己的“权利”的 角度去思考问题，乃要瞩目在神的旨意、目的和应许上，要常常把自己的一些 “权利”明确奉献给主。 P11

3、要控制我的怒气，我必须承认它的存在，而不是玩自义或者否认的把戏。我必须要丢掉谎言，对自己说真话。我也必须不能用粉饰的话来削弱其严重性。我必须承认，尽管愤怒有不同的程度，但是每个与本章所提到的那些问题相关的怒气，都是同样情绪的不同表现形式，是一个根上长出的不同枝子。在程度上，每次经历的怒气可能都有所不同，但是从本质上说，都是一样的。换句话说，我必须认识到，受伤或沮丧或轻微困扰和狂怒或暴怒只是程度上不同而已。我必须明白无论我只是轻微困扰或是狂怒我都是在用不敬虔的方式来处理生活压力。我发现一个很有帮助的办法，就是祷告说：“主，你已经知道我为了错误的原因（有一些在本章中提到了）而发怒，并且被试探用不敬虔的方式来回应和表达。我向你也向自己承认。我负有全部责任。请赦免我，请帮助我明白怎么样才是敬虔的回应方式，并且帮助我实际以符合圣经的建设性的方式来回应。” P25

4、有一个实际的方法，可以保证这个问题被定期处理，就是建立每天家庭会议的时间。这是每一天所有家人都可以一起讨论事情的固定时间。会议时间可长可短，取决于当时家里发生了什么事情。在我的婚姻中，即使当我去出差参加会议或去讲课，我也会尽力每天都给我妻子打电话，或者因为一些原因这样做很困难的时候，我至少每两天联系她一次。我这样做是因为我希望保持联络，但是我同时也是想知道家里是否发生了什么事儿——有没有出问题。除非我知道家里发生了什么，否则我没法作家里的头。如果我不能定期和我妻子谈话，我就不能鼓励和帮助到她。
设立一个固定的时间来讨论不同意见和冲突，能够让每个家庭成员有必要的时间来以祷告的心思考如何合宜地回应。如果在这个家庭会议时间没有矛盾要解决，那么这也给家庭一个机会来讨论那些积极的事情。P38

5、在所有的地方，所有的时间，我们必须认识到一个事实，就是作为圣灵内驻的基督徒，我们确实有能力控制我们的怒气。我们必须认识到当我们失败的时候，这是出于我们自己的选择。神给我们在对付怒气这件事上顺服他的力量。然而，我们真的会在实际中控制我们的怒气吗？首先，如果我们渴望用控制怒气来顺服神，我们就必须不能找藉口、自义或给自己的怒气找理由。第二，我们必须预备自己，诚实地承认和对付怒气。P41

6、这些美好的真理和胜过有罪的愤怒什么关系？简单的回答：“很有关系！”更详细的回答是：如果基督徒继续的被有罪的愤怒胜过而不是胜过它，这是因为他们没有选择使用神为一个人操练敬虔所提供的资源（罗6:12-22）。纵容和发泄有罪的愤怒不是不能停下。学习一种处理生活中挑战的新方式。这取决于你的选择。如果没有这么做，那不是神的错，也不是其他人的错，也不是你所处环境的错。最终，神的话要说：是你的错。你必须选择顺服神而不是自己的喜好。你需要选择信靠神而不是自己。你必须选择操练用正确的方式回应，直到你已经熟练行义（提前4:7；弗4:22-24；提后3:16）。P50

7、要胜过这种倾向，基督徒需要持续搅动存在他们脑海中的好东西——神的话，因此当艰难来临的时候，他们预备好用敬虔的方式回应。那么我们如何搅动好东西？我们需要做的包括规律读经，学习并背诵神的话。搅动的过程包括定期聆听对圣经正确的、解经的、实践的教导。然而，尽管做这些是很必要也是非常好的；也只是一个开始。要真正做到愤怒有道我们需要更多。我们必须每天在生活中都应用所学的。“惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福”（雅1:25）事实上，如果我们没有如此，神说：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17）。 当我们越来越多地学习神的命令，我们就会越来越能够顺服。P52

8、如果我们不对付我们的罪，神就不垂听我们，而且，更有甚者，我们也无法通过神的话听见他。“承认离弃罪过的，必蒙怜恤”这是神对我们说的。（箴28:13） P76

9、我所指的是有些人，也许在服事中很活跃，但是他们的服事却没有果效。我指的是，有些人忙于基督教事工，但是对于向非信徒传福音或者是帮助信徒的改变都收效甚微。我在说的是，有些人，你很难说他们是在建造基督的身体（弗4:12，16）。这些人也许很有恩赐，他们也许有很多知识，也许他们的神学很正确，但是在实际中却对于帮助他人更像基督毫无助益。有时候，当人没有从对生活压力不敬虔的回应中自洁时，就会是这样。P78

10、在这个邪恶的世界里，压力已经成为每日生活的底色，又是什么过去和现在都帮助了无数人来胜过这压力呢？答案是？他们选择把一切都放在神的主权之下来看待。P89

11、没有这样一本小册子写着：“你要经历这样的压力是因为……”这不是说它们不是为了在我们的生命中成就益处。这也不是说我们不能认出神使用压力在我们生命中的旨意。而是，这意味着我们需要查考圣经（提后2:15；诗1:2；赛8:19，20）。这意味着我们需要一些严肃深入的祷告（雅1:5）和默想来发现神的旨意。P96

12、试炼会帮助我们评估我们的信心、我们的委身、我们的奉献、我们对神的顺服的真实性和程度。当然这里的试验都是为了我们的好处，而不是为了神，因为神是全知的，他早已经了解关于我们的一切。P97

13、神要使用这些压力来让我们“完美无缺 ”P98

14、当我遭遇生活中各样压力时，就是神希望使用我生活中的压力来显出我生命中的缺欠并同时使我更像耶稣。我努力有意识的思想我的反应显露了我哪个部分还不成熟和不完全（也即不像耶稣），并且当我使用加拉太书5:22，23作为标尺来衡量我有哪些不像耶稣的地方，压力就能转变为我基督徒生命中的一个助力。P99

15、这意味着当我们遇到压力时，我们应该情感、理性和行为上自控，并让自己有意识地去思考什么是合乎敬虔、合乎圣经的回应方式。为了防止我们养成一种新的不良回应，我们必须养成习惯，将心意夺回，使之都顺服基督（林后10:5）。当处在压力之下时，我们必须自律，问自己，神希望我做什么？神希望我如何回应？当我们这么做的时候，几件事就会发生：我们会服从圣经；我们的思想会被圣经更新；我们和我们对压力的回应会被改变；而且我们会发现、证实和感谢神善良、纯全、可喜悦的旨意（罗12:2）。P102

16、记得他是基督，他也是主，这对于被生活压力打垮是一剂解毒剂。P103

17、人必须学会分出优先次序和计划安排，他们必须善用时间，他们必须向着主按照他们的优先次序全心工作，而不试图做过于他们所能做或者应该做的。（歌3:23-25；弗6:5-9）。这意味着他们必须做那些他们能也应该做的事，而对那些不是他们主要责任的事说不。他们必须对那些他们现在因着缺乏时间或技能而不能完成的事说不。也许，在其他时间，他们就能够做这些事了，而不是现在。不能把工作按照优先次序作计划也不能按照这些优先次序执行计划，一定会使得他们陷入不必要的压力的境况之中。 P106

来源：本文选自韦恩·麦克(Wayne A.Mack)《合乎圣经的愤怒与压力管理》，英文书名《Anger and StressManagement God’s Way》，由杜姊妹阅读并摘录。