1、我们必须扬弃不成熟的看法，以为上帝只是想给我们带来财富、健康和快乐。上帝希望我们获得的比这更多。他要我们有智慧、成熟、顺服、勇敢而且委身。上帝要我们像基督。我们常常需要穿过逆境的旷野，才能够走上这样的道路。

2、世界上没有完全相似的“约瑟深渊”。但是，每一种“约瑟深渊”的经历中，都有一个共同点:我们的生活被打乱了。我们无法控制自己周围的环境;我们坐在没有桨的木筏上，漂浮在变化无常的大海中;生命中第一次，我们被迫完全仰赖上帝和他人。

3、从为奴之地到应许之地有一个标志，可以看出我们开始变得更像基督，那就是我们开始摆脱内心的欲望和自己利益的束缚。我们不再盼望上帝来满足我们的需要，而是期待着服侍他，去完成他的旨意。

4、上帝把我们置于“黑洞”中，教导我们要全心信靠他一 这意味着他要我们相信他的时间计划。上帝要我们等候他的救赎。虽然痛苦，但“黑洞”是上帝赐给我们的礼物。他要借着这样的方法让我们拥有属灵上的成熟，能够分辨自我救赎和上帝所赐的真正的救赎。

5、“我向上帝求能力，使我可以获得成功;他给我软弱，使我可以学习信靠。我向上帝求健康，使我可以做大事;他给我衰弱，使我可以做美事。我向上帝求财富，使我可以时时快乐;他给我贫穷，使我可以拥有智慧。我向上帝求权柄，使我可以得着人们的敬仰;他给我卑微，使我可以明白上帝的心意。我向上帝求万物，使我可以享受生命;他给我生命，使我可以享受万物。我所求的一样也没有得到，所希望获得的全部都拥有。

6、在旷野中，上帝让我们认识他供应我们的新模式。在我们无法维持生活的时候，我们就会知道“靠信心生活”意味着什么。我们无法保护自己的时候，就会知道“让上帝成为我们的力量和盾牌”意味着什么。

7、上帝希望我们靠信心生活，而不是在恐惧中生活。当我们被内心的恐惧驱使，上帝就会在慈爱中管教我们，教导我们信靠他。

8、不论伤害我们的人是否道歉，真正重要的是我们顺服上帝，饶恕那些得罪我们的人。我们饶恕别人，我们就得到上帝的赞扬和肯定。

9、苦毒和不饶恕的心灵，让很多赋有才华和天分的人不符合上帝的要求，无法跟上神的带领。

10、人生是马拉松，而不是短跑冲刺;获胜者并不是跑得最快的人，而是永不放弃的人。我们需要忍耐，才能够面对逆境的压力。

11、你为上帝赐给你的祝福而心怀感恩，但是假如上帝拿走祝福，你也不会改变。环境不是你的安全保证，上帝才是。

12、谦卑并非贬损自己，而是少想自己。

13、委身接受祝福、突如其来的成功以及灾难性的打击一-都是上帝安排的。这是上帝在他的生命中做了大工，好使他的整个生命都适合被上帝使用。

14、顺服不应该被看作是对抗逆境的保险单。我们所拥有的一切都是上帝恩典的祝福。

15、只要我们明白上帝并不欠我们任何东西，我们就能够对问题产生新的视角。为什么好人会受苦?我们知道我们其实并没有资格过“万事如意”的生活。

16、上帝为我们每个人专门量身打造了试炼，是为了切断我们与罪以及与过往生活方式的关联。

17、我们对这地上生活的眷恋。虚弱和无助让我们更加向往天堂，不论经受疾病的是自己还是我们所爱的人。

18、上帝想要使用我们，正如他使用雅各和约瑟一样。但是他只按照他的原则和方法来使用我们，而不是按照我们的。他需要破碎我们固执的意愿，以使他的旨意能够得胜。

19、愤怒是对逆境的自然反应，压抑克制的态度也是自然的反应，但是带着喜乐接受并不自然。这是一种超自然的反应。要做出这种反应无法靠自己有意识地鼓舞和振奋，只能依靠圣灵–我们的保惠师–的恩赐。

20、我们进入确据阶段后，就不会再把注意力放在蒙拯救、受祝福或得解脱上。在这个阶段中，我们开始活出天国的福音。我们以前所未有的方式经历上帝，其中常常伴随着神迹奇事和得回应的祷告。我们行事为人也有基督的样式。上帝要他的每个孩子都到达这个阶段:“从此我们知道我们是在主里面。人 若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。”

21、我在试炼中忍耐等候，而且也在打造品格，但是我没有因此喜乐。正如他们所说，我只盼望这场逆境早些结束而压抑自己，没有真正面对问题。

22、不论上帝要在你的生命中做什么，你都要带着欢喜的心接受。你现在还觉得上帝欠你些什么东西，但是其实你不配得到任何东西，他什么都不欠你的。你还没有让上帝成为你生命中的上帝。

23、基督徒在今生中必要承受患难;随着人生境界的提升，逆境也必会随之而来。这位上帝告诉我们，他的儿子也因着所受的苦难学会了顺服。”连耶稣的顺服也是通过学习得来的，难道我们反而不用学习吗?

24、但是我们不愿意学习顺服!我们想要一个顺服的上帝。

25、祷告的目的是要让我们的意愿顺服上帝的旨意，而不是让他来将就我们的意愿。

26、上帝国度里实行的并不是民主制度，而是君主制度。上帝是全能者，我们不是。我们甚至都没有“选举权”。我们要做的就是顺服，仅此而已。

27、失败使人到达一种地步，在这里我们不得不完全屈服。大多数人都不愿意屈服，除非到达那种真正的绝望。但绝望也是上帝带领我的方式。

28、恐惧是信心的仇敌，是束缚。撒旦要我们生活在过去的束缚中，但是上帝要我们生活在他爱和能力的自由中。

29、我们的平安并非来自于什么事情都不关心，也不是由于变得过分‘属灵’而根本看不到问题。这种平安是出于相信上帝的爱，是因为你知道，不论环境中出现怎样的挣扎或困难，‘那在你们里面的，比那在世界上的更大’。

30、耶稣的权柄高于风浪，他的权柄也高于我们生活中的暴风雨。他的权柄高于我们的怀疑、恐惧和羞耻。自然的风浪、社会生活的暴风雨、怀疑、恐惧和羞耻，这都是撒旦的武器，但是当耶稣面对撒旦的烈怒，他只凭着权柄说了一句:“住了吧，静了 吧。”那属天的平安就粉碎了撒旦的武器，使他落荒而逃。

31、约瑟是这样的人:他和上帝在灵里保持一致，随时倾听上帝的声音;他是上帝所喜爱的人;他诚实无惧地讲述真理，并不似是而非;他对人生有明确的看法，按照上帝的原则行事为人;他不受人为的传统限制，且有创造性和革新性的思维;他对时事有充分的理解和判断;他谦卑，是个仆人式的领导者;他对上帝呼召的服从，要先于个人的欲望或要求;他盼望在最不可能的地方建立战略联盟;他花很长时间与上帝在一起;他在世界范围中服侍，而不是在宗教小团体中;他给世界的经济、经营管理或政府工作带来翻天覆地的变化。

来源：本文选自奥斯••希尔曼（Os Hillman）《逆境中的祝福》，英文书名《The Upside Of Adversity》，王培洁译，由大喜daxi姊妹阅读并摘录。