1. 福音不仅为我们提供了律法上的涉罪，这是何等宝贵却不容置疑的真理，它还带我们了解基督的内心。P4

2. 耶稣基督今天跟你的关系比他在地上服侍罪人和困苦人时更近，……他道成肉身在地上所行的。是他内心所发出的果效，现在他向我们也是这样行。因为我们是他的身体。P25

3. 神就是神，他不会像我们这些受造之人那样容易受到情绪的影响，更不用说我们还犯了罪。P69

4. 基督的代赎成就了我们的救恩，而他的代求就是时刻应用这代赎的工作……新约将称义和代求联系起来。代求就是基督在天上的法庭中不断地提醒我们称义的事实。P75

5 .当你想到那些亏负你的人时，让耶稣为你发怒吧，你可以信赖他。……请饶恕那些得罪你的人吧。让基督不仅借着他的怜悯来洗净你，而且向你保证。他会和你一起愤怒抵挡一切苦害你的事，尤其是死亡和阴间。P111

6. 圣灵使基督的心成为事实，但我们不只风闻，而是真正看见，不只看见，而是感受到，不只感受，而是享受。P124

7. 圣灵最喜欢做的就是借着我们的心里因蒙恩所得的认识唤醒，安抚，劝慰我们。圣灵的功用是将我们对基督的理性认识变为一种实际的经历。P128

8. 慈悲对他来说是自然而然的，而惩罚使他非常的行动。……他的心与人类对他本性的固有看法完全相反。P142

9.“ 它的道路非同我们的道路”，它的意思与我们所想的完全不同。它说的不是神的护理出人意外，而是说神怜悯的心出人意外。P160

10. 神的道路和意念非同我们的道路和意念。因为他的意念是爱，他的道路是怜悯，超乎我们所思所想。P163

11. 神是怜悯之源。他的怜悯何其丰富!当我们在生活中犯罪时，我们每一次求神怜悯时，他的怜悯只会加重，而非减少。P179

12. 基督怜悯你的证据不在于你生活如何，而在于他生活如何。他曾经被苦待，被误解，被背叛，被抛弃。他代替你承受这一切，直到永远。P186

13. 在福音里，我们可以自由地接受基督的安慰，那是我们应该得的。不要拒绝。一旦我们完全体会到祂那乐施厚恩的心，我们就脱离了律法。P196

14. 对于那些不属于自己的人，耶稣是一位可怕的审判者。他的怒气无法平息或抑制。耶稣为了属于自己的人，亲自担当了他们的刑罚。P212

15. 顺服，不再自以为是，而是信靠神，相信他才是生命之道。P216

16. 我们担心犯罪会让我们出局，但罪只会显出神神的恩赐何等奇妙。我们现今的堕落并不是拦阻我们得享天堂的障碍，而是享受天堂的关键因素。P220

17.《以弗所书》第二章七节告诉我们，死亡并不是终点，而是起点。它不是一堵墙，而是一扇门，它不是出口，而是入口。P224

本文选自戴恩·奥特伦《柔和谦卑》，由王弟兄阅读并摘录。