1、属灵领袖的成功，关键在于这个领袖的内在生命，而不是领袖的专业知识、恩赐、或经验。（31）

2、我所知道的一切就是教会和事工。我深爱着它们，但是，它们不一定表示火热地爱基督—肯定也不是跟祂有亲密关系。（63）

3、当我们忽视强烈的情绪时，我们对自己虚假不实，并失去认识神的绝佳机会。（81）

4、要真正尽心、尽意、尽性、尽力地爱神，我们不仅需要认识神，而且也必须认识我们的内在世界—我们自己的心、魂、和思想的属性。要理解丰富而复杂的感觉、思想、欲望、和盼望的世界，是一件艰难的工作。也需要花时间，而且是很多的时间。（85）

5、除非人遇到足够的不舒服和痛苦，否则，大多数人都不会深入、诚实地察看自己的里面，因为这是一件难的工作。（113）

6、亚伯拉罕后代罪的遗传：1、撒谎的遗传（指妻为妹）；2、偏爱孩子的遗传；3、兄弟相争关系中断的遗传（141-142）

7、保罗自我认知的改变：

主后四十九年，在成为基督徒十四年以后，他写了加拉太书。在二章6节，他这样谈到使徒们：「至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干。」他显得骄傲和固执。

六年以后，在主后五十五年，他写信给哥林多人，态度更加谦卑：「我原是使徒中最小的」（哥林多前书十五章9节）

五年以后，大约在主后六十年，也就是成为基督徒二十五年以后，他宣称说：「我本来比众圣徒中最小的还小」（以弗所书三章8节）。

最后，在他离世前两年，也许已经与主同行三十年了，他能够清楚地看见：在罪人中我是个罪魁（177）

8、分辨自己的有限性：1、查看自己的性格；2、查看自己的人生季节；3、查看自己的生命状况；4、查看自己的情感、体力和智力；5、查看自己的负面情绪；6、查看自己过去家庭所受的创伤和伤疤（211-213）

9、让有限性融入团契的四个做法：强调领袖照顾自己；给有侵略性的人限制；给人说不的自由；在教会教导关于界限的课程（216）

10、对一般人来说，得到倾听与得到爱很相像，几乎无法分辨。（270）

来源：本文选自彼得·史卡吉罗、柏华伦《建立高EQ的教会》，由鲍弟兄阅读并摘录。作者英文名：Peter Scazzero、Warren Bird

本书英文名：The Emotionally Healthy Church