第100本:《建立高EQ的教会》书摘10则
1、属灵领袖的成功,关键在于这个领袖的内在生命,而不是领袖的专业知识、恩赐、或经验。(31)
2、我所知道的一切就是教会和事工。我深爱着它们,但是,它们不一定表示火热地爱基督—肯定也不是跟祂有亲密关系。(63)
3、当我们忽视强烈的情绪时,我们对自己虚假不实,并失去认识神的绝佳机会。(81)
4、要真正尽心、尽意、尽性、尽力地爱神,我们不仅需要认识神,而且也必须认识我们的内在世界—我们自己的心、魂、和思想的属性。要理解丰富而复杂的感觉、思想、欲望、和盼望的世界,是一件艰难的工作。也需要花时间,而且是很多的时间。(85)
5、除非人遇到足够的不舒服和痛苦,否则,大多数人都不会深入、诚实地察看自己的里面,因为这是一件难的工作。(113)
6、亚伯拉罕后代罪的遗传:1、撒谎的遗传(指妻为妹);2、偏爱孩子的遗传;3、兄弟相争关系中断的遗传(141-142)
7、保罗自我认知的改变:
主后四十九年,在成为基督徒十四年以后,他写了加拉太书。在二章6节,他这样谈到使徒们:「至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干。」他显得骄傲和固执。
六年以后,在主后五十五年,他写信给哥林多人,态度更加谦卑:「我原是使徒中最小的」(哥林多前书十五章9节)
五年以后,大约在主后六十年,也就是成为基督徒二十五年以后,他宣称说:「我本来比众圣徒中最小的还小」(以弗所书三章8节)。
最后,在他离世前两年,也许已经与主同行三十年了,他能够清楚地看见:在罪人中我是个罪魁(177)
8、分辨自己的有限性:1、查看自己的性格;2、查看自己的人生季节;3、查看自己的生命状况;4、查看自己的情感、体力和智力;5、查看自己的负面情绪;6、查看自己过去家庭所受的创伤和伤疤(211-213)
9、让有限性融入团契的四个做法:强调领袖照顾自己;给有侵略性的人限制;给人说不的自由;在教会教导关于界限的课程(216)
10、对一般人来说,得到倾听与得到爱很相像,几乎无法分辨。(270)
来源:本文选自彼得·史卡吉罗、柏华伦《建立高EQ的教会》,由鲍弟兄阅读并摘录。作者英文名:Peter Scazzero、Warren Bird
本书英文名:The Emotionally Healthy Church
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