《用生命爱中国——伯格理传》读书笔记

曾经宣教士们对我来说只是知道，或者说是停留在知识的层面，我知道他们建立教会、建立医院、建立学校，他们深爱着这片土地……但是啊，就连对“宣教士们深爱这片土地、深爱这里的人”，我也好像仅仅停留在知识的层面，在情感的层面我仅有对某些人的愤怒。我曾向神祷告，求祂给我更多的感动，让我拥有更多的感情，让我的心不再那么刚硬，祂实在是信实的神，祂实在是恩待我。这一本略略记叙了伯格理在中国西南大半生的传记，给我带来了泪水、也带来了欢笑，不止一次我看着神透过祂仆人所行的“神迹”，泪水在眼中打转。

伯格理生于一个不算富裕的家庭，因为看着父亲常年的奔波劳碌与家庭的拮据生活，虽然他爱神，但是他更想靠着自己的努力让父母、弟弟妹妹们过上富裕的生活。他考上了银行公务员，金钱、财富、体面的生活，凡是世人所看重的，似乎都要成为柏格理脚下所要走过的路。但是神对他说：“年轻人，我为你预备了一条最美最美的道路。”就在那一天，神将祂的一个忠心又优秀的儿子献给了中国——这片黑暗、蒙昧又贫穷的土地上的人们。“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。——约翰福音12:24”，伯格理岂不就是神在这片土地上撒下的麦种吗？

我曾经很多时候心里想到“主啊，我知道你说只有约拿的神迹显给我看，但是我还是想看神迹”，而现在通过这本书，有一个巨大的神迹显在我的眼前，看着他、她、他们，神的一个个忠心的儿女，他们放弃自己原有的优渥的生活，进入这片土地，被耶稣基督所呼召的罪人们能有如此的爱，岂不是神迹吗？！当然，神迹不止于此，在邰慕廉感染天花，病重在床的那一幕，在那个死亡阴影所笼罩的二层小楼，他们并未抱怨神也未沦陷于面对死亡的恐惧，他们敬虔地领受了耶稣基督神的儿子亲自设立的圣餐礼，感恩神所赐给他们的爱与恩典，而这时他们的援助者到了，就是那位创造天地万物，但又承受了最残酷的刑罚、承担了人最深痛苦的主——我们的大牧者——耶稣基督。祂亲自对他们说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。——诗篇23:4”。

书中有这样对伯格理宣教的石门坎和那一片苗族生存环境的描写“他们之中的一些人确实太贫穷了。……一场恶劣的气候就会导致颗粒无收，他们之中的许多人从来不知道着着实实的一顿饭是什么样子。饥饿、苦难、死亡是普遍现象。他们的小孩子一开始就面临低压抑的人生”。但是就在此，神向伯格理，向他的同工们，也向读此书的我、我们，再一次彰显祂的信实与大能，祂实在是供应的神，就在这群可以说几乎是食不果腹的苗民中，竟然在不到一年的时间募捐了100万文钱，这实在是应验了“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。——约伯记1:20”。

看完了因着耶稣基督而愿意在这片土地奉献青春、健康乃至生命的宣教士们，再看看现在的我，神啊我实在是愧对你的爱与怜悯。伯格理在那个缺衣少食、时常需要面对疾病与死亡阴影的时代和环境中，他在软弱中依靠你，他将自己的生命主权完全向你交托，而今天的我，生活在既不缺衣也不少食的时代，却好像总是守着一个甚至几个“园子”，向你说“这是我的”，可是我又有哪一片“园子”是自己的？有哪一个“园子”不是你所赐下的呢？我的主我的神啊，“求你指教我怎样数算自己的日子，好叫我得着智慧的心。（——改自诗篇90:12）”。

最后，我想用威斯敏斯特小要理问答的第一问来作为结束。

人生的首要目的是什么？

人生的首要目的就是荣耀神，以祂为乐，直到永远。

阿门。