第220本:《智慧的开端》书摘26则
1.在人类心灵易于去犯的所有罪恶中,几乎没有什么比拜偶像更加令上帝痛恨的了,因为偶像崇拜从根本上说,是对上帝本性的诽谤。P9
2.主啊,我们的困境是何等的大!在你面前,沉默对于我们是最合适的,然而我们里面对你的爱燃烧着我们的心,我们又不得不向你说话。P13
3.一个人的身体是由各个肢体的总和组成的,一个人的性格是由他的许多特点综合而成的。这些特点使人与人不一样,而且在同一个人身上,也会随着时间的变化而变化。人的性格是不确定的,因为组成其性格的那些特点,或者说品质,是不稳定的。它们来来去去,时高时低,终其一生,变幻无常。P28
4.上帝就是一切,人什么都不是,这是基督教信仰与敬拜的一个基本教义。P48
5.罪有很多的表现,但是其实质只有一个。作为一个道德性的存在,人被造是要在上帝的宝座前敬拜,他却坐在他的自我宝座上,从那个自我高举的所在宣称:“我是。”这就是罪的内在精华;然而因为它是非常自然的,所以它看起来是好的。只有当一个人听见福音时,他的灵魂被带到至高者的面前,除去了一切无知之盾的保护,那时人道德上可怕的错位才被良心发现。用福音传道者的语言来说,这样与烈火般的上帝狭路相逢的经历,就是使人知罪。P51
6.上帝啊,求你教导我们,你并不需要什么。若是你需要什么事物,那一事物就显出你的不完美了;我们怎么能够敬拜一个不完美的上帝呢?若是你不需要任何事物,你也不需要任何人,如果不需要任何人,你也就不需要我们。虽然你并不需要我们,你却在寻找我们。我们寻求你是因为我们需要你,因为我们生活、动作、存留都在乎你。P55
7.我们敬拜你,永远的父,你的年数没有穷尽;还有你,独生的爱子,你的根源从太初就有;我们也感谢敬拜你,永远的圣灵,你在世界的根基立定之前,就与父和子同活同在同享荣耀。P65
8.上帝住在永恒里,但是时间住在上帝里。上帝已经经历了我们所有的未来,就如同他已经经历了我们所有的过去。P68
9.荣耀的上帝有时也的确启示他自己像冬天的太阳一样温暖可爱,撒下祝福,但是他经常是在医治人、赐人永远的亮光之前,令人惊恐,把人压倒,使人眼瞎。P74
10.我们已经看见上帝是如何在他的自有、自足和永恒性上与他的创造物不同。因着这些属性,上帝成为上帝,而不是成为什么别的东西。一个会经受任何最小程度改变的东西就既不是自有的、自足的,也不是永恒的,因此就不是上帝。P85
11.无论你是带着痛苦和需要,还是信心和爱心,他都一样地接待你。他不会按时上下班,或者规定某个时段,谢绝来访。他也不会改变他对待任何事物的心态。在今天,在此时此刻,他对他所造的人类,对婴孩、病人、堕落的人、罪犯,与他当初差遣他的独生儿子来为人类而死的时候,是完全一样的心情。P91
12.主啊,你知道万事,我坐下、我起来,你都晓得,你也深知我一切所行的。我不能指示你任何的事情,想要向你隐藏任何的事情也是徒然的。在你全知的光中,我要像孩子一样天真无伪。帮助我抛开一切的忧虑,因为你知道我所行的路,在你试炼我之后,我必如精金。P93
13.整个福音的运作,重生、圣灵进入人性里面、最终推翻罪恶的权势、最终建立基督的公义国度——所有这些都曾经从上帝无限丰富的智慧中流出,并且也还正在流出。P105
14.但是除非你用你极其伟大的能力给我们加添力量,我们这些天生软弱和有罪的人,如何能够行得完全呢?赐我们能力,好使我们抓住你在基督里面运行的大能大力,你用此大能使他从死里复活,使他在天上坐在你的右边。阿们。P109
15.这一位上帝能够做任何他想做的,在他没有难成的事。因为他拥有绝对的力量。P113
16.我们的父啊,我们知道你是与我们同在的,但是我们常常知道的,只是真理的图案或影子,没有真的体验你同在时所理当带给我们的属灵的满足和内在的甘甜。这对我们来说是一个巨大的损失,也是我们许多心灵软弱的原因。帮助我们重建生命,好使我们真的能够经历到“在你面前有满足的喜乐”这句圣经金句的真正含义。P123
17.他同时是信实的,也是不可改变的,所以他所有的言语和行为必须是信实的,而且保持信实。人会变得不信实,是因为他的欲望、恐惧、软弱、兴趣转移或受到外界强烈的影响。很明显这些因素都不可能以任何方式影响上帝。P131
18.因着我们的罪,我们全都被判死刑,这个判断是当公义与我们的道德处境相遇时的结果。当无限的公正与我们长年累月和任意妄为的不公正相遇的时候,这两者之间会有强烈的战争,这场战争上帝打赢了,而且肯定会一直打赢。P148
19.无论是在伊甸园或是在客西马尼园,上帝同时是公义的,也是怜悯的。他对人会永远以怜悯相待,而当他的怜悯受到蔑视时,他会永远以公义相待。P153
20.我们有可能一生带着不信的心来乞求怜悯,直到临死也仍然不过是悲伤地盼望有一天,在某个地方,我们会得到它。这就像是我们被热情地邀请去赴宴,却在宴会厅的门外活活地饿死了。P155
21.我们确信,在我们里面,没有任何东西可以吸引你这位如此圣洁、如此公义的上帝来爱我们。P163
22.上帝的爱是宇宙当中一个伟大的事实,世界的盼望在于上帝的爱,这是支撑世界的一根柱子。P172
23.荣耀归于天上的上帝!我们赞美你,我们称颂你,我们敬拜你,因为你伟大的荣耀。P173
24.上帝是圣洁的,他使圣洁成为他所造的宇宙健康存在的必要道德条件。暂时有罪的存在,正好验证了这一点。凡是圣洁的,都是健康的;邪恶是一种道德上的疾病,最终必会以死亡为终结。P178
25.我们必须学会去认识的那一位上帝,是天上威严的上帝,是全能的父上帝,天地万物的创造主,是独一全智的我们的救主。P192
26.因为智慧不会进入一个恶毒的灵魂,也不会住在一个委身于罪的身体里。因为教训人的圣灵会远离欺诈,避开没有悟性的思想。P193
来源:本文选自陶恕《智慧的开端》,由王弟兄阅读并摘录。作者英文名:A.W.Tozer,本书英文名:THE KNOWLEDGE OF THE HOLY
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