1.不再仰望神的威严，从而导致不再敬畏神，进而感知不到神的存在。我们丧失了敬拜之灵，也丧失了在寂静中遇见神的能力。

2.所有的罪中，人心最倾向的就是拜偶像，这也是神最厌恶的，因为拜偶像实际上是诽谤神。

3.我们则往往倾向于将神安放在可控的范围内，我们希望的是在能用到祂的地方可以用到祂，或者，至少知道我们需要祂的时候祂在那。我们想要的是，一个在一定程度上我们可以掌控的神。

4.对受过教育的基督徒而言，学习神的特性，远非枯涩，反而是一段无比甘甜，又投入于心的属灵操练。对渴慕神的灵魂而言，是多么欣喜至极的事。

5.尽管神已启示给我们，祂是三位一体的神，但答案绝不在表面。答案的获得必须通过祷告，长久地默想圣言，和持续不断的努力。不论真理的亮光多么的闪烁，只有那些属灵上已经准备好的人才可以看到。“清心的人有福了!因为他们必得见神。”(马太福音5:8)

6.对于一颗渴慕神的心来说，三位一体的信条是真理。事实上它不可能被圆满的解释，我们要喜爱它而非反对。

7.要承认有一位神在我们之上，所有的范畴不能描述祂，其存在不仅因其名，祂不受我们理性的束缚，也不臣服于我们好奇的询问，这需要我们谦卑到底。

8.那些看似现在冲突的部分将来会呈现出璀璨的统一性，且会证明这冲突其实不在真理本身，而在我们被罪侵蚀的头脑里。

9.神的永生和人的死亡都在说服我们:在耶稣基督里的信不是偶然的。对于任何人，要么是信耶稣，得永生，要么是不信，而堕入永恒的地狱。

10.微小的人啊，快起来!逃离你的忙碌，哪怕只是一会;逃离你的烦恼，哪怕只是几分钟。卸去你的繁重忧虑，抛开你辛劳的工作。留点空间给神，在祂里面安静休息。

11.变化的规律属于堕落的世界，神却是不变的，在祂里面，信徒们找到了永恒的居所。然而同时，变化也是为了神的子民，而非有害于他们，他们的变化是活着的圣灵在作工。

12.在圣经中，当描述神和良善之人的智慧时，总有很强的道德意蕴，指的是纯洁、爱，和良善。当描述邪恶之人的智慧时，常指精明，这类智慧是诡诈的、错误的。这两类智慧永远对立。

13.现代基督徒相当自信，普遍的轻浮态度呈现在我们诸多的聚会当中，对神的极度不尊重足以说明其内心的无知与盲目。许多人自称是基督徒，口中常讲着神，有时候向神祷告祷告，但很明显却不知道神是谁。

14.明白神存在是一种祝福，但若感到祂的存在便是全然幸福。

15.夸大任何一个神的属性，排斥其它属性，就是将神学推向泥沼之中，而我们常常不由自主地那样做。

16.神的信实是我们未来全部的幸福与希望，只有祂是信实的，祂所立的约才会永在，祂的应许才是荣耀的。只有完全信赖祂的信实，我们才会有平安，并带着信心展望未来。

17.神的伟大唤醒了我们里面的敬畏，但是，祂的良善鼓励我们不用惧怕祂。敬畏而不惧怕——这就是信仰的自相矛盾之处。

18.模糊而微弱地希望神因良善，而不去惩罚邪恶，已成了数百万计有良知之人致命的鸦片。这让他们的敬畏缄默，容许他们去体验所有不义的快乐，当死亡一天天逼近，要悔改的诫命被抛诸脑后。作为有责任、有道德的人，我们断不敢玩弄我们永生的未来。

19.原则上，旧约与新约之间是没有区别的，新约是对救赎真理更好的发展。独一的神虽在旧约和新约时代说话，祂所行的与祂所是的却无比一致。

20.我们或许一生都在不信中祈求怜悯，甚至在最后的日子，仍然悲哀的期望在某时某地可以得到它。这就相当于我们已被盛情邀请参加宴席，却始终徘徊在殿外，最终饿死。

21.基督教道德的泉源是基督的爱，不是摩西律法;

22.将爱与神等同是个大错误，并已经产生出诸多不健全的宗教哲学，带来了大量空想的诗歌;它们完全不符合圣经所教导的，由此构成了基督教历史的另一分支。

23.在我们生活的世界里，爱有时必须忍受苦痛，就像基督为我们所做的牺牲一样。

24.历史上，任何神发怒的审判，都是保存人类的圣洁的行为。

25.在地上，我们应学着与众姊妹弟兄休戚与共，为了和神以及天上的圣徒们永恒的相伴而预备自己。因此，他们说，当谦卑的信徒们相遇时，就是人间的天堂，是为能住进天上的天堂而预备的。

26.现今，道德冲突在我们周围肆虐着，任何站在神一边的，必赢不输;任何站在神对立面的都必输无疑。这里没有侥幸，没有赌博。我们有自由选择站在哪边，但一旦选择后，我们便没自由去协商这选择带来的结果。

27.我们眼中的神绝不能是这样的:一个功利主义的神，很受欢迎，之所以能够吸引人的注意力，是因为祂能给人带来各式各样的成功，也因此受到那些想要祂“帮助”之人的吹捧。

28.单靠学习不可能获得关于至圣者的知识，人的智慧不能及，也无法知道，因为这是在灵里面领悟的。认识神是世上最简单又最困难的事。

29.不仅仅我们私下的祷告完全与神一起，我们的见证、歌声、讲道，和写作都应以我们最最圣洁的主为中心，不住的赞美祂的尊贵和大能。

30.荣耀的人子坐在父的右手边，忠实地代表我们。我们在世人中活一段时间，就让我们在这里忠实地代表祂吧!

来源：本文选自陶恕《智慧的开端》，由吕弟兄阅读并摘录。作者英文名：A.W.Tozer，本书英文名：THE KNOWLEDGE OF THE HOLY

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